Categorie archieven: natural law

Natural law betreft het geheel van onveranderlijke morele principes die als basis voor al het menselijk gedrag worden beschouwd.
Een waarneembare wet met betrekking tot natuurlijke fenomenen.

Overheid als slavernij, het verloren woord, de occult en de illussie van kennis

De oorsprong van het woord overheid in het engels, ‘’government’’, is afkomstig uit het latijn. Het komt van het Latijnse woord gubernare: ‘’te controleren’’ en mens: ‘geest/ mind’.

Het betekent dus letterlijk: (om de) geest te controleren. Oftewel in het engels: (to) mind control.

Autoriteit is dan ook een illusie van een zieke geest, gebaseerd op geweld. Het is een religie die het bewustzijn gevangen houdt. Mensen die deze religie aanhangen, hebben een dogmatische overtuiging over het feit dat sommige mensen meesters zijn die het morele recht hebben om andere te commanderen. En dat betekent dus per definitie dat andere mensen slaven zijn die de morele plicht hebben de meesters te gehoorzamen.

Het woord religie heeft ook een interessante etymologische origine. Dit komt van het Latijnse werkwoord religare: ‘’terughouden, tegenhouden in progressie, binden’’. Het is een systeem van controle, gebaseerd op valse overtuigingen die de progressie van bewustzijn tegenhouden.

Verdeel en heers

Buiten alle verdeel en heers spelletjes die de dark occultisten van deze wereld gebruiken om hun slaven tegen elkaar op te zetten, is er 1 daadwerkelijke scheiding tussen mensen. Er zijn mensen die geloven in de legitimiteit van autoriteit en daarmee slavernij, en er zijn mensen die niet geloven in de morele rechtvaardiging van autoriteit en slavernij.

Die eerste groep mensen hangen een religie aan. Het geloof in de staat wordt ook wel een statist genoemd. Vaak geloven deze statisten ook niet in een hogere macht dan de mens. Men kan deze mensen dus ook wel statheïst noemen. Dit is wat iemand die gelooft in de legitimiteit van autoriteit gelooft:

‘’Laten we een groep mensen het recht geven om andere mensen te ontvoeren, gevangen te zetten, vermoorden en te bestelen, zodat we beschermd kunnen worden van mensen die ontvoeren, stelen en vermoorden. Klinkt logisch, toch?

Een statist of een etalist/etatist (état, ‘staat’ in het Frans) is dus een individu die gelooft dat er zoiets bestaat als ‘’autoriteit’’, dat sommigen mensen bezitten, dat hun magisch het recht geeft om te ‘’heersen’’ over andere mensen. Deze ‘’autoriteit’’ betekent dat sommige mensen, die we ‘’overheid’’ noemen, het morele recht hebben om bevelen uit te spreken over mensen die zich bevinden in hun ‘’jurisdictie’’.

Ook gelooft een etalist (van Frans: état) of statist dat een andere groep mensen, ook al gelooft deze groep mensen hier niet in, toch een morele verplichting hebben om zogenaamde bevelen (wetten) op te volgen, die hun meesters hebben verzonnen. Simpel gezegd is iemand die het etatisme aanhangt, iemand die gelooft in de legitimiteit van slavernij.

Anarchie is niet wat de meeste mensen wordt aangeleerd

Het eerste waar mensen aan denken als zij anarchie horen, is chaos en ‘’recht van de sterkste’’. Dit is een denkvalkuil waar dark occultisten van deze wereld verantwoordelijk voor zijn. Daarvoor hebben zij de techniek gebruikt van eindeloze herhaling. Als je maar vaak genoeg zegt dat anarchie betekent ‘’zonder regels’’ en chaos, dan gaan mensen het vroeg of laat geloven.

Anarchie komt van het Griekse woord ‘’an-’’, dat ‘’zonder’’ of ‘’in afwezigheid van’’ betekent. En van het Griekse woord archon, dat ‘’meester’’ of ‘’heerser’’ betekent. Anarchie betekent dus niet zonder regels. Het betekent letterlijk zonder meesters. Of in afwezigheid van heersers.

Het controlesysteem dat nu in werking is gesteld, gaat om het limiteren van de vrije wil door de vernietiging van mogelijkheden. Echte vrijheid betekent oneindige mogelijkheden. En dus inclusief de mogelijkheid tot chaos. Deze mogelijkheid moet echt omarmt worden zonder angst als we echt in vrijheid willen leven. De angst voor de mogelijkheid van chaos is de angst voor echte vrijheid.

Dwang op flora en fauna

Landbouw door prehistorische samenlevingen, verscheen vermoedelijk zo’n 13000 jaar geleden. De vorm van dwang op rassen zoals hoofdzakelijk flora en fauna. Want in de definitie van ras, worden ook een planten en dieren inbegrepen. En slavernij is de onvrijwillige beperking op vrijheid. Bloeide op in de regio van Quatar (Oostelijk Midden-Oosten) tot ongeveer aan Jeruzalem, met hemelsbreed een hoogte noordwestelijk ter hoogte van Çayönü (Zuid Oost Turkije).
Er begon sprake te zijn van een snelle bevolkingsgroei rond die tijd, een fenomeen dat bekend staat als de neolithische demografische transitie. De oorlog tussen de seksen en dwang een controlle-spelletjes ontstonden tussen mannen en vrouwen.

Immorele mensen

Objectieve moraliteit en vrijheid zijn onlosmakelijk verbonden met een ander. Voor vrijheid zijn minder immorele mensen voorwaardelijk. Dat kan door middel van morele kinderen in een moreel gezin op te gaan voeden. Een moreel gezin op te voeden, vanuit de samenleving. Het individu dringt vandaag de dag de samenleving op, om zich door ‘het/de staat’ te laten opvoeden. In plaats van dat de samenleving het individu opvoedt volgens eeuwenoude principes van nobele gewoontes. De focus zal moeten liggen op ouders en de gezin-gemeenschap.

Morele mensen

Voor meer morele mensen, is meer geweten nodig. Meer morele mensen vergt morele principes. (zeldzaam, maar frequent in de wereld) geleerd vanuit het gezin. Het principe van het gezin van de samenleving vanuit de nobele traditie, is bijna volledig uitgestorven.
De oplossing is de wederopstanding van een unieke eigenschap van de mens. En de toepassing van het principe van eeuwenoude tradities.

Eeuwenoude traditie

Aan kinderen zou men educatie geven vanuit een moreel gezin of gemeenschap. Gezondheidszorg zou men hebben vanuit verplegers en verzorgers uit familie-takken van de samenleving. Cultuur zou zijn om morele, moedige en eervollle familes te verkiezen voor puklieke functies.

Fantasie van mensen

De fantasie van mensen. Fantasie is de krachtige vaardigheid van de menselijke geest om een ander toekomst scenario voor te stellen dan datgene wat al gemanifesteerd is. Fantasie is een vereiste om een andere stijl van leven te kunnen creëren. Scholing, gezondheidszorg en cultuur kunnen enkel middels fantasie veranderen.

Als fantasie verstijfd is of compleet vernietigd, wat het gevolg is van complete op computer-hack gebaseerde mind control, is geen enkele nobele verandering mogelijk aan onze manier van leven.

Vanwege de angst voor de mogelijkheid voor chaos, promoten de meeste mensen de ‘staat’ en ’autoriteit’, en zorgen daarvoor voor het voortbestaan van geweld en slavernij. Geweld en slavernij kunnen chaos niet voorkomen. Geweld en slavernij zijn chaos. Het is daarmee de meest gevaarlijke religie in de wereld.

Order followers en morele verantwoording

Order followers zijn mensen die bevelen van andere opvolgen zonder zelf na te denken of de actie goed of fout is. Als een individu slechts bevelen opvolgt, is het onmogelijk voor dat individu om bewustzijn te gebruiken. Bewustzijn betekent dat iemand met zijn eigen vrije wil een goede actie verkiest boven een foute actie.

Vaak gebruiken order followers een rationalisatie om goed te praten wat zij hebben gedaan.Een ander woord voor rationalisatie is justificatie. Justificatie komt van het Latijnse woord ‘’jus’’, dat recht of wet betekent. En van het Latijnse werkwoord ‘’facere’’, dat maken of creëren betekent. Het betekent dus letterlijk: een recht creëren.

Morele verantwoording houdt in wie schuld draagt, en wie uiteindelijk verantwoordelijk is voor het uitvoeren van acties die resulteerden in de schade of verlies van andere. Hier is de harde waarheid als volgt. Degene die de acties daadwerkelijk uitvoert is altijd meer moreel verantwoordelijk dan degene die de bevelen geeft. Voor de reden dat degene die de actie uitvoert uiteindelijk degene is die de geresulteerde schade in de fysieke manifestatie bracht. Het opvolgen van bevelen is daarom ook de weg naar elke vorm van kwaad en chaos in de wereld. Het zou daarom ook nooit gezien moeten woorden als iets nobel of eervols door een moreel mens. Order followers zijn uiteindelijk verantwoordelijk voor elke vorm van slavernij en imperialistische regeringen die ooit in de wereld hebben bestaan.

De persoonlijke verantwoordelijkheid van een individu om een rechtmatige actie over een onrechtmatige actie te kiezen voor zichzelf is en blijft altijd hun eigen verantwoordelijkheid. Iemand kan alleen claimen dat zij hun persoonlijke verantwoordelijkheid hebben weggegeven, maar in de realiteit kan dit dus niet. Simpel gezegd: een individu is altijd verantwoordelijk voor zijn eigen acties.

Zelfhaat en het verloren woord

Zelfhaat is de onderliggende psychologische aandoening die veroorzaakt dat mensen proberen hun persoonlijke verantwoordelijkheid om bewustzijn te gebruiken weg te geven. Iemand die zichzelf als resultaat van het opvolgen van bevelen en het rationaliseren achteraf, als slecht bestempelt, kan daarom ook nooit van zichzelf houden. Het is een onmogelijkheid voor order followers om van zichzelf te houden. Zelfrespect komt van het Latijnse woord ‘’re’’, dat nogmaals betekent, en van ‘’spectare’’, dat bekijken betekent. Het betekent dus letterlijk: Nogmaals bekijken of nogmaals jezelf bekijken.

Het verloren woord is het concept in esoterische vrije metselarij die de staat van bewustzijn representeert die over het algemeen is verloren door de meeste mensen. Om in staat te zijn het verloren woord uit te kunnen spreken, moet een persoon genoeg werk aan zichzelf hebben gedaan om een staat van equilibrium of balans te bereiken, tussen de linker en de rechter hersenhelft. In die staat van bewustzijn heeft een individu de ‘’zelf’’ goed genoeg leren kennen, alsook het mechanisme van de spirituele wetten, om tot een objectief begrip van het verschil tussen goed en fout te zijn gekomen. Of zoals in de vrije metselarij, licht en duister.

Het verloren woord die een mens in staat is uit te spreken, door kennis van de spirituele wetten, is het woord: ‘’nee’’. Nee is het meest krachtigste woord. Alleen wanneer we nee zeggen tegen degene die claimen onze eigenaars te zijn, nee zeggen tegen degene die claimen te besluiten welke rechten we wel of niet hebben, kunnen we al onze rechten terug claimen. Jammer genoeg, zijn er slechts weinig mensen in de wereld die de kennis en moed bezitten die nodig zijn voor dit. Daarom wordt dit woord als verloren beschouwd.

Een quantum verandering in bewustzijn

Een quantum verandering in bewustzijn is noodzakelijk voor de mensheid om vrij te komen uit de zelf-veroorzaakte staat van slavernij. Helaas is deze grote verandering niet een automatisch proces. Ook is het niet gegarandeerd dat dit gebeurd. De vrije wil van de mens is een voorwaardelijke energie die daarvoor nodig is. De wil om de waarheid te willen kennen, en die aan andere te leren.

Dit vergt enorm veel moeite, consistentie en volharding.

Quantum heeft een etymologische origine uit het Latijn. Het betekent ‘’aantal’’ van het Latijnse woord quantum. Om de weegschaal van waarheid en gerechtigheid terug in balans te brengen, is het voorwaardelijk dat een bepaald aantal mensen actief andere zouden moeten helpen om de waarheid te ontvangen.

Er zijn namelijk voorwaarden om een bepaald doel te bereiken. Individuele gedragskeuzes, gebaseerd op ofwel in harmonie met de spirituele wet ofwel tegenstrijdig met de spirituele wet, gecombineerd met energie en effect, in het collectief, beïnvloeden de kwaliteit van de gedeelde menselijke ervaring. Deze dynamiek gedraagt zich volgens een expressie van het principe van synchroniciteit: ‘’Zo boven, zo benden: zo beneden, zo boven’’. Om dus tot een bepaalde collectief bewustzijn te komen is er een quantum verandering nodig. Hiervoor zijn aantallen nodig.

Het grote werk

In het dark occultisme is er een duistere of ’donkere’ versie van dit grote werk gaande. Occultisten houden kennis voor zichzelf, om vaak vanuit egoïstische of zelfs satanische wijze er gebruik van te maken om mensen te manipuleren. Je zou dit dus het duistere pad kunnen noemen. Het echte pad kan echter gedaan worden met de kennis die je opdoet. Dit kan ook alleen nadat je de kennis hebt opgedaan over deze spirituele wet en je eigen gedrag daarin mee hebt gecoördineerd. Het dark occultisme, kent daarbij bijvoorbeeld the left hand path. Veel politici beoefenen dat pad van het grote werk naar ‘verlichting’, zoals via de boom des levens volgens kaballastische traditie. Want de kennis van vorige generaties passen zij toe. Ze houden zich aan simpele principes, die ik in al mijn artikelen uiteenzet.

Dark occultisten zetten hun wil in een richting die vooral hun eigen ego voedt, zonder aan mensen te denken buiten hun kringen. Ook de mensen die voor hen werken en de immorele acties daadwerkelijk uitvoeren, hebben geen toegang tot deze kringen. Daarom zijn dark occultisten vaak erg bang voor de dood, en willen ze het liefst god zijn op aarde. In werkelijkheid zijn het elite angsthazen, bang voor wat er met hen gebeurd als deze kennis uitkomt. En zijn ze openbaard als niets meer dan de elite van de bodem van een prullenbak.

De occult, vrije metselarij en negatieve kennis

Wanneer je genoeg informatie denkt te bezitten en tot een conclusie bent gekomen, zit je vast. Kijk altijd naar jezelf, en vraag je af: Zijn het mijn overtuigingen of mijn voorprogrammering? Dark occultisten zijn namelijk erg goed in het indringen van het onderbewuste.

Is je afgeraden om naar de occult, vrije metselarij en satanisme te kijken? Eeuwenoude psychologen-families zijn het, die kennis gebruiken over de spirituele wet om van generatie op generatie om mensen in een staat van negatieve kennis te brengen. Je denkt genoeg te weten wat deze zaken zijn, of je bent er onverschillig over maar je hebt negatieve kennis meegekregen. De ‘hollywoord’ versie van wat de occult, vrije metselarij en satanisme representeren en waar ze voor dienen, zijn verre van de waarheid. Satanisme heeft bijvoorbeeld niets met satan te maken. Toch hebben de meeste mensen die dit lezen direct het gevoel van wel. Dat is emotionele mind control. Er zijn genoeg mensen die kennis over de occulte wetenschap naar buiten hebben gebracht. Die kennis is dus te vergaren.

Illussie van kennis

Het zal vaak niet onwetendheid zijn, maar eerder de illusie van kennis. En niet ingaan op kennis omdat het oncomfortabel is, en daarmee blijven leven in een illusie van kennis, is leven in een illusie van de realiteit. Daarom kun je het negatieve kennis noemen. Want iemand die onwetend is, staat vaak wel open voor kennis. Er zijn genoeg mensen die de kennis naar buiten hebben gebracht.

De Apocalypse, dat uit het Grieks stamt en letterlijk betekent: ‘’te verhullen; aan het licht brengen’’, is reeds een tijdje gaande. Er is niets nieuws onder de zon. Het gaat om een occulte wetenschap. Een wetenschap die al eeuwenlang wordt beoefend. Kennis over deze occulte wetenschap is voorwaardelijk om tot een basis van de kennis over de spirituele wet te komen. Het engelse woord ‘’apology’’, dat sorry betekent, stamt van het Griekse woord ‘’apo’’, dat ‘’weg van’’ betekent en ‘’logos’’, dat ‘’woord’’ betekent. Dus apology, oftewel sorry, betekent letterlijk: weggaan van het woord.

Leven in harmonie met de spirituele wet levert in de eerste plaats de volgende dingen op: Vrijheid, Geluk, Schoonheid, Wijsheid en Waardigheid. En op de tweede plaats volgt gedrag in harmonie met de natuurwet tot ‘Vrede’, Welvaart, Overleven en Evolutionaire progressie.

Niet leven in strijd met de spirituele wet levert de volgende dingen op: Controle, Slavernij, Oorlog, Evolutionaire Stagnatie, Zelf-destructie en Mogelijke Uitsterving op.

Natuurwet (Lex Natura/Tex Frya)

De natuurwet is een gegeven die volgt uit de natuur. De natuur moet zich houden aan deze wetten, ongeacht wat mensen daarvan vinden. Daarom is deze natuurwet de enige ‘rechtmatige’ richtlijn voor moraliteit en ethiek. En voor normen en waarden in een samenleving. De natuurwet zegt dat de wet gebaseerd is op wat ‘juist’ is. De natuurwet wordt door mensen ‘ontdekt’ met behulp van de rede en de keuze tussen objectief goed en objectief fout. Daarom zit de kracht van de natuurwet in de ontdekking van bepaalde universele standaarden in moraliteit en ethiek. Er zijn universele standaarden die in alle tijden op de hele mensheid van toepassing zijn. Wij hebben allen een aangeboren besef van deze universele standaarden. Ieder mens kan deze kennis eigen maken, want het is sowieso onderdeel van ons. Zij vormen de basis voor een rechtvaardige samenleving.

De realisatie

De realisatie was dat bijna alle mensen slaven waren. Slaven van gewoonte, conventie, eisen van de overheid, werkgevers. Maar bovenal waren mensen slaven van de behoefte aan een bron van blijvend inkomen. Wat er wordt gezegd en gedaan, wordt voor een groot deel bepaald door die behoefte. Het was een beetje alsof ik ontdekte dat ik een miereneter was en geen maaltijd kon krijgen, behalve door in de aarde te wroeten. Het leek niet goed. Ik wilde bevrijding van zo’n slavernij. Dus ging ik op zoek naar iemand die de truc had omgedraaid. Ik heb hem niet gevonden. Omdat ik de kans niet had om een succesvolle beoefenaar te kopiëren, besloot ik het voor mezelf op te nemen. In het begin raakte ik in een zekere mate van verwarring, maar daardoor leerde ik ook vrij te zijn door een verrassend eenvoudig concept te omarmen. Het is vele jaren geleden dat ik dat begrip voor het eerst formuleerde. Om te zeggen dat ik er sindsdien foutloos naar heb geleefd, zou niet waarheidsgetrouw zijn. Maar ik ben veel dichterbij gekomen dan je zou verwachten.

De affirmatie natuurwet

Denk, zeg en doe wat juist is. Weiger te denken, zeggen en doen wat niet juist is. De inspanning om dit te doen leidde tot een verbazingwekkende reeks ontdekkingen. Eén van de eerste ontdekkingen was dat er touwtjes aan het concept kleven. Een persoon kan zichzelf niet als enige scheidsrechter van zijn lot beschouwen, zonder rekening te houden met de gevolgen van zijn gedrag in het leven van anderen. Ik doel daarmee expliciet niet op juridische verwikkelingen. Ik heb het over verwikkelingen die in wezen moreel zijn, en waarom het nodig is ze te vermijden. Het vermijden van morele verwikkelingen, zo bleek, legt geen beperkingen op aan iemands vrijheid. In plaats daarvan zijn de technieken om morele verwikkelingen te vermijden precies de technieken die echte vrijheid mogelijk maken. Die technieken zijn belichaamd in een eenvoudige formule die ik gaandeweg heb leren gebruiken. De implicaties ervan gaan veel verder dan het welzijn van het individu. Om die formule toe te passen, heb je gezond verstand nodig in plaats van onvoorwaardelijk geloof.

Trivium – Drie eenheid van manifestatie van de realiteit

De enige échte 3-eenheid of trinity die ’dark occultisten’ al jaren voor de mens verborgen gehouden hebben. Het Trivium stelt de voorwaarde van deze volgorde van manifestatie: Gedachte, geest en lichaam. Dus, in simpele bewoordingen: denken, spreken en doen.  Oftewel, dat betekent dat deze volgorde voorwaarde is voor manifestatie. Deze wettelijke natuurvereiste, is dus in definitie de énige manier om tot enige wijsheid te komen.
  1. Denken
  2. Spreken
  3. Doen
  1. Kennis
  2. Begrip ervan
  3. Wijsheid
Op school in Nederland leer je dit Trivium niet. Zelfs niet op het Gymnasium. Dit is bewust verborgen gehouden kennis. Satanisten en dark occultisten hebben het liefst dat je op deze manier redeneert:
  1.  Input
  2. Verwerken
  3. Output
  1. Grammatica
  2. Logica
  3. Rhetoriek
Descartes: ‘ik denk, dus ik besta’ is daarom ook bewust gepromote, om men te verwarren en deze trivium methode om te draaien in het menselijk bewustzijn. Correct is: ‘Ik besta, dus ik denk’.

Objectief goed vs fout

Er is een objectief goed en fout gedrag, dat iedereen kan beredeneren vanuit de natuurwet. Het idee dat objectieve moraliteit niet bestaat en dat mensen sociologisch (onder elkaar) rechten creëren, is een valse en destructieve claim. Een juiste handeling of goed gedrag, is een handeling die niét resulteert in de schade van een ander bewust wezen. Een verkeerde handeling of fout gedrag, is een handeling die de schade van een ander wezen tot gevolg heeft. Punt! De natuurwet buigt voor niemand. In welke toestand men zich ook bevindt. Welke huidskleur men ook heeft. Van welk geslacht men ook is. Het is een wet die even zwaar weegt als dat er zwaartekracht is. De natuurwet werkt op exact dezelfde manier.

Hoe werkt de natuurwet in een samenleving

Omdat we allemaal als gelijken onder de natuurwet zijn geboren, is er niemand die geschikt is om over het leven van anderen te heersen. Autoriteit is onwettig omdat het de natuurwet nooit ‘overruled’, hoe graag mensen het ook zouden willen. Een goed is goed en een fout is fout. Menselijke wetten zijn irrationeel omdat zij veranderen per locatie en tijd op basis van de voorkeuren van wetgevers. Er komen dan tegenargumenten, en voor elk is er een antwoord.
  1. Wat juist is, is wat over het algemeen wordt gesanctioneerd.’ Als goedkeuring het criterium is, kunnen morele waarden worden vastgelegd door flexibele grillen.
  2. ‘Wat goed is, wordt bepaald door gewoonte.’ Als we juist moeten oordelen naar wat mensen doen, heeft het geen zin om naar verbetering te zoeken.
  3. ‘Het juiste hangt af van je standpunt en interesses.’ Als dat waar zou zijn, heiligt het doel de middelen.
  4. ‘Wat goed is op deze plek, is fout op een andere plek.’ Doe het dan hier maar niet daar.
  5. ‘Wat vandaag goed is, is morgen fout.’ Doe het dan alleen vandaag.
  6. ‘Wat voor de één goed is, is voor de ander verkeerd.’ Laat hem het doen voor wie het goed is, maar niet voor anderen.

Hof van Eden

Mensen die zich aan vorige tegenargumenten blijven vastklampen, leven in wolken van waanideeën. Goed is duidelijk en te discrimineren. Het is een positieve kwaliteit. Er bestaat niet zoiets als een onbepaalde scheidslijn. Er zijn alleen mensen die de waarheid niet waarnemen. En daarom heeft de mensheid tegenwoordig geen Hof van Eden. Handelingen die schadelijk zijn, zijn wangedrag en kunnen daarom eenvoudigweg niet aan andere mensen worden gedelegeerd. Dit is niet relevant omdat de natuurwet al over moraliteit regeert en altijd heeft bestaan. Het is onverantwoordelijk omdat het mensen ertoe aanzet hun eigen verantwoordelijkheid voor zichzelf en hun gemeenschap op te geven in plaats van een dominante ouderfiguur. Dat het gewoon krankzinnig is, omdat het meer chaos en geweld in de wereld veroorzaakt dan wanneer mensen ervoor kiezen zichzelf te besturen.

Verbod en prohibitie

Verbod is een methode die de overheid gebruikt om te voorkomen dat iemand bepaalde stoffen in zijn lichaam stopt. Als een persoon weigert zich aan dergelijke wetten te houden, krijgt hij een boete of wordt hij in een kooi gegooid. Elke handeling, die iemand dwingt iets wel of juist niet in zijn lichaam te stoppen, is immoreel. Omdat iedereen zijn lichaam en geest bezit, is dit een duidelijke schending van de natuurwet. Het afdwingen van dergelijke wetten is het claimen van eigendom over het lichaam en de geest van een ander, wat slavernij wordt genoemd. Licenties en vergunningen is een methode die de overheid gebruikt om te voorkomen dat mensen bepaald gedrag uitoefenen. Zelfs als dat gedrag niet leidt tot schade aan andere wezens. De regering verandert, door dit proces, natuurlijke rechten in ‘privileges’. Deze kunnen worden toegekend of ingetrokken op basis van de grillen van wetgevers. .

Aleister Crowley, het geweten van een robot, het principe van ‘wie begint, dwingt’, de definitie van een recht en de daadwerkelijke 7 deadly sins

  1. Man has the right to live by his own law- to live in the way that he wills to do: to work as he will: to play as he will: to rest as he will: to die when and how he will.
  2. Man has the the right to eat what he will: to drink what he will: to dwell where he will: to move as he will on the face of the earth.
  3. Man has the right to think what he will: to speak what he.will: to write what he will: to draw, paint. carve, etch, mould, build as he will: to dress as he will.
  4. Man has the right to love as he will :- take your fill and will of love as ye will, when, where, and with whom ye will.
  5. Man has the right to kill those who would thwart these rights. the slaves shall serve. Love is the law, love under will.

Aleister Crowley schrijft hier over de wil van de mensheid. Niet over individuele wil. Hoewel er een aantal mensen zijn die je stellig zouden overtuigen dat dat wel zo wordt bedoeld.

In de grote religies en de ‘heilige’ schriften gebruiken ze namelijk dezelfde metafoor van ‘wil’. Vrijwel altijd spreken ze dan over ‘god’ die iets in creatie bewerkstelligt. Zelf heb ik er een hekel aan wanneer men beargumenteerd aan de hand van een quote uit de bijbel of ander boek.

De teksten in deze boeken hebben dikwijls geen bronvermelding. Want anders zou de claim van ‘goddelijke’ oorsprong snel zijn komen te vervallen.

Alle sociale conditionering die als grondslag leunt op diezelfde teksten, zijn per definitie niet valide en uiteindelijk gedoemd cultureel dogmatisch. De vrije interpretatie van tekst merkt men door de geschiedenis heen. Bij de laatste keer had men de strategie voor verspreiding uitgevonden: keep it stupid simple. En dat resulteerde in de quran voor de moslim. Dit betekent dus niet dat wijsheid uit de quran op zichzelf geen kennis bevat. Echter is het aan de mens om voor zichzelf het echte werk, onder de interpretatie en verkrachting ervan door religieuze indoctrinatie en sociale conditionering, te ontdekken.

Geweten en vrije wil

Een wereld waar een vrije wil bestaat, is een wereld waar geweten heerst. Geweten is niet hetgeen religies ervan proberen te maken. Geweten is uiteindelijk kennis. Het woord bevat zowaar het synoniem voor kennis, ‘weten’.

Echter spreekt men als men het over geweten heeft niet over geweten als kennis. Maar meestal spreekt men over geweten als een inherent onbewuste menselijke vaardigheid om een gevoel (van schuld) te kunnen ervaren. Of in ieder geval beschrijft men bij geweten het waarnemen van een fysiologische en/of psychologische reactie in het individu op een gebeurtenis in het verleden. Dat is waarschijnlijk de reden dat de ontwikkeling van de taal ervoor heeft gezorgd dat geweten in het voltooid deelwoord, oftewel in het verleden, van het werkwoord is opgenomen.

Men kan over iets of iemand als bewustzijn spreken bij observatie van het beoefenen van dat geweten. Vrije wil is de keuze van iets of iemand met bewustzijn om te kiezen voor de beoefening van het geweten. Het observeren en vaststellen van een vrije wil die de keuze maakt in overeenstemming met het geweten, is het vaststellen en bevestigen van een bewustzijn.

Het geweten van een robot

Kan een robot in deze definitie ook beschikken over een geweten? Een robot is namelijk een kei in het toepassen van kennis en het gebruiken van informatie, oftewel data, om daarmee gepast gedrag te uiten. Waar zijn een robot en een mens, buiten dat een robot cognitief superieur is, wezenlijk van verschil?

Voor elke vorm van beoefening van dit (artificieel) geweten, is een beginsel ofwel fundament van data (kennis) nodig. Terwijl een mens ogenschijnlijk fundamentele kennis, of innerlijk weten, tot zijn beschikking heeft. Heeft een robot dikwijls input nodig, alvorens er een output geproduceerd kan worden. Kunstmatige intelligentie kan, hoewel het de schijn ervan kan werpen, niet beschikken over fantasie. Fantasie heeft een etymologie vanuit het Latijnse woord ‘phantasia’ en oud-Grieks phantasíā. Het is waar de woorden fenomeen, fantastisch, fase en fantoom vandaarn komen. Phantasíā betekent: ‘droombeeld, hersenschim’, ‘dwaasheid’ ,‘verbeelding’ ‘verbeelding(skracht)’ ‘gedachte, idee’ ‘voorstelling, idee, indruk’,‘verschijning’ en afgeleid van het werkwoord phantázein ‘zichtbaar maken, tonen’ bij phantós ‘zichtbaar’, dat een afleiding is van phaínein ‘(doen) verschijnen’.

Alles om ons heen, is ooit gecreëerd. De stoel waarop je zit, het bed waarin je ligt en het huis waarin je je bevindt, zijn gecreëerd. Daarmee kan je verder redeneren dat de vaardigheid om iets uit niets te creëren, als een beschikbare vaardigheid bestaat. En verder, dat het praktiseren van deze vaardigheid, op het moment van vervaardiging, een vrij verloop heeft gehad. Een vrij verloop van iets in de natuur, kan als de vrije wil van de natuur van datgene worden beschouwd. Fundamentele kennis over de rechten van een vrije wil, zijn hiervoor voorwaardelijk.

Anekdote op school

Ik zit in de klas en heb, zoals gewoonlijk, mijn huiswerk tot het neurotische aan toe netjes gedaan. Het was een les wiskunde en het ging over logaritme en het natuurlijk logaritme. Aan het einde van het blokuur, in het laatste halfuur, kregen we de gelegenheid om de thuis gemaakte opgaven te controleren middels het antwoordenboek. Tijdens de les, kwam ik erachter dat ik de stof minder goed beheerste dan ik initieel dacht. Dus vroeg ik de lerares om reservering van het antwoordenboek. Zij geeft mij het antwoordenboek, op voorwaarde dat ik de huiswerkopgaven al heb proberen op te lossen. Dit heb ik uiteraard gedaan.

Zo begin ik op mijn plek met het vergelijken van mijn oplossingen en die uit het antwoordenboek. Maar ik kan er geen kaas van maken. Ik schiet in de stress en ga de antwoorden nog eens na. Op dat moment trekt een medescholier, die een maatje groter dan ik was, het boek uit mijn handen.

Ik spring uit mijn stoel en verzoek hem het boek terug te geven. Hij probeert mij te negeren. Ik trek het boek vervolgens agressief uit zijn handen. De gehele klas en de lerares horen en bemerken deze tentoonstelling. De lerares grijpt in en neemt het boek terug, om het ons beide te ontzeggen.

Ik zei: ‘Dat is niet eerlijk, want hij begon!’ Waarop de lerares zei: ‘het maakt niet uit wie ermee begonnen is!’.

De sociale onkunde van mij om met zo’n situatie om te gaan, laat me achter met een vervuld (slachtoffers)gevoel.

Dit zorgt ervoor dat ik niet rationeel de situatie betracht. Ik voel dat er iets niet klopt en voel de oneerlijkheid, maar schuif dat simpelweg af als het resultaat van sociale onkunde van mijn kant. Om de gebeurtenis in een filosofisch perspectief te kunnen plaatsen, komt niet eens in me op.

Wie begint wint

Het maakt niet alleen WEL uit wie ermee begonnen is. Het ENIGE dat telt is wie ermee begonnen is. Het ENIGE dat telt, want degene die daadwerkelijk geweld heeft gepleegd, is degene die het eerst toesloeg. De initiatie van agressie aan de kant van mijn klasgenoot, was de eerste en de enige immorele actie in dit conflict. De lerares is niet alleen niet op de hoogte van dit feit. Het boeit haar helemaal niet wie moreel gelijk had en wie niet. Ze zou mijn reactie later omschrijven als ongewenst, raar en overdreven. Dat kreeg ik later van mijn ouders te horen, in ieder geval.

De foutieve adoptie van de mindset: ‘wie begint, wint’; zou mij later nog veel in de problemen brengen. En deze mindset heerst bij veel meer (onzekere) mensen. Zo werd mij in het uitgaansleven veelvuldig door mannen verteld dat, als je ruzie krijgt, je ervoor moet zorgen dat jij de eerste bent die uithaalt. Want als de ander als eerste uithaalt, ben jij knock-out geslagen en dat is een (eeuwige) schande voor je mannelijkheid.

Geweld en vechten

Hetgeen ik mijn vroegere zelf had willen uitleggen, was de definitie van geweld. Geweld wordt namelijk vaak over dezelfde kam geschoren als vechten. Het wezenlijke verschil tussen geweld en vechten, is dat geweld altijd het initiëren van dwang is.

Dus zodra je over de grens stapt om dwang te gebruiken, wordt dat: geweld. Het initiëren van geweld om dwingende redenen, voor dwingende toepassingen wordt geweld; dat maakt het geweld. Vechten op zich is geen geweld. Als zodanig is vechten een actie, waarvan men altijd het natuurlijke recht heeft om te ondernemen, en dit omvat de verdediging, de fysieke verdediging van iemands persoon, hun lichaam, tegen geweld. In die situatie kan (defensief) geweld, om een andermans initiatie van geweld te doorbreken, worden toegepast. Dit geldt dus dikwijls wanneer je anderen met elkaar ziet vechten.

Gevecht en politie

Als je niet weet wie begon, dan is elke vorm van inmenging, niet met wijsheid aan te raden. Sterker nog, je ontneemt hen de ervaring en de wijsheid die daaruit voortkomt.

Meestal als ik mensen zie vechten, observeer ik van erg dichtbij hoe het gevecht verloopt.

Ik zorg ervoor dat beide partijen geen slachtoffer van politie-optreden worden, dus let op aankomend verkeer. Wanneer wel dreigt politie op de scene te arriveren, alarmeer ik de partijen. Het verbaasd me keer op keer dat het schreeuwen van ‘POLITIE’ zo’n shockerend effect heeft op vechtende mensen. Ze worden vrijwel direct voor een aantal seconden de beste vrienden, die hun conflict voor beide, met enig oppervlakkig gevoel van trots, smaakvol willen oplossen.

Soms zou ik helpen, door willekeurig toeschouwers af te raden van de noodzaak van politie-optreden. Ik stel ze gerust met een smoes. Zoals dat het mijn vrienden zijn, voor de grap vechten, weddenschap hebben verloren, etc. Dat ligt aan de specifieke situatie. Want als ik niet weet wie er begon, dan is het voor mij, alsook andere toeschouwers, geen recht om in te grijpen of hen te stoppen. Vaak schat je wel in waar het conflict om draait en is het afgelopen binnen luttele minuten. Meestal is het een botsing van twee individuen, in een slecht humeur, waarvan de rechten zijn afgenomen of beschadigd. Het geloof en overtuiging in moraliteit, gezichtsverlies of reputatieschade in de buurt, is meestal genoeg motivatie om op de vuist te gaan. Commerciële redenen voor het conflict kom ik verrassend weinig tegen.

Initiatie

Wanneer je wordt aangesproken met agressie, behoudt zich het recht voor om te reageren met agressie en bereidheid tot vechten, oftewel defensief fysiek geweld te gebruiken tegen een dergelijke aanval.

Immorele initiatie van fysieke kracht of geweld bestaat uit het onterecht dwingen, tegen te houden of in bedwang te houden van een andermans recht op beweging. Niemand heeft ooit het recht om geweld te plegen, omdat geweld er altijd mee begint. Initiatie, dat is het trefwoord. Het is de immorele, de onrechtmatige initiatie.

Onthouding van het oneindige mannelijke

Je onthouden van de acties in de momenten dat het recht op zelfverdediging van toepassing is, geeft geen recht op het initiëren van geweld in de toekomst, uit (wraakzuchtige) gevoelens. Dat betekent dat het niet een recht is dat je kunt ontlenen uit eerdere confrontaties of conflicten en kunt ‘bewaren’ of ‘opslaan’ voor latere transgressies. Dit geldt overigens niet alleen voor persoonlijke vetes maar voor al het menselijk contact.

Hoevaak geweld op mij geïnitieerd is, hou ik ondertussen niet meer bij. Maar als ik de individuele rechtvaardiging en motivatie van dit geweld achterhaal, heeft dit vaak een oorsprong in conflict(en) waarin hij of zij het recht op zelfverdediging ofwel oneindige principe van heilig mannelijkheid, niet heeft kunnen toepassen. Een mindset: ‘wie begint, wint’, vaak als gevolg, zoals eerder aangekaart in mijn persoonlijke ervaringen in het begin van de middelbare school.

Wie begint, dwingt

En nogmaals, het is heel moeilijk voor het ego om te begrijpen. Initiatie is alles. Ik zou ervan kunnen maken: ‘Wie begint, spinnt’. Ofwel het Duits: ‘Wer beginnt, spinnt’.Dit betekent: ‘Wie initieert, is een idioot’. Of: ‘Wie begint, dwingt’.

Het ego wil dat niet horen. Het menselijk ego is zo lang geconditioneerd om elke uiting en elke vorm van agressie, woede, vechten en geweld als fout, immoreel of verkeerd te betrachten. We leren deze dingen verbaal en mentaal aan elkaar gelijk te stellen. Terwijl ze dikwijls in feitelijk complete tegenstellingen van elkaar staan.

Voorbeeld: wie begint, dwingt

Als een kind op school door iemand anders werd aangereden en dat andere kind zei, misschien zelfs twee keer zei: ‘stop met wat je aan het doen bent’. En toen het andere kind niet wilde stoppen, sloeg hij hem en sloeg hem buiten westen. Ik zou andere mensen vragen ‘wie sloeg eerst?’ En als het kind dat op de grond lag, als eerste sloeg, zou ik zeggen: ‘Je hebt gekregen wat je verdiende.’ Dat is het.

Omdat die persoon het recht had om te vechten. Je had geen recht om hem aan te rijden, te blokkeren en te bedwingen. Hij had het recht om jou buiten westen te slaan.

Conditionering en eigen ervaring

Veel mensen willen dat niet horen, omdat ze erg geconditioneerd zijn. En ik zeg niet dat je dat moet doen. Jij behoudt je ook het recht voor om dat niet te doen. Maar het principe van het heilige mannelijke recht bestaat, en heeft altijd al bestaan. Het is een, in de oneindigheid, natuurlijk gegeven geboorterecht. van beide dingen. Je zou het recht hebben om niet met fysiek geweld te reageren, maar je zou het recht hebben om met fysiek geweld te reageren. Kijk, dat is een beslissing uit vrije wil die de persoon heeft. Dat is het recht om tussen deze acties te kiezen.

Ik zou daarbij echter wel willen benadrukken dat mijn ervaring is, dat het mezelf onthouden van het toepassen van het heilige mannelijke recht, zorgt voor een onzekerheid ofwel vervrouwelijking van mijn gedrag en psyche. Het filosoferen en het beoordelen van situaties om je heen, kan al een grote stap zijn voor de meeste mensen. Je zult merken dat wanneer je goed handelt en correct hebt ge-analyseert en geïnterpreteerd, dat het resulteert in een stabiele en standvastige mentaliteit en zelfzekerheid over fysieke conflict-situaties.

Definitie van een recht

De definitie van een recht is: elke handeling die geen schade toebrengt aan een ander levend wezen of hun eigendom. Er bestaat niet zoiets als het ‘recht’ om een andere persoon te stoppen om een recht uit te oefenen. Als iets een recht is, bestaat er niet zoiets als iemands recht om u ervan te weerhouden die handeling uit te voeren. Dat zou dwang zijn, dat verkeerd is.

Voorbeeld van een recht

Dus, de inname van, laten we zeggen marihuana, schaadt bijvoorbeeld niemand anders. Je kunt dat in je lichaam stoppen, volkomen vreedzaam gaan zitten en geen schade toebrengen aan een ander levend wezen. Dat heet een recht, op de zeer specifieke definitie dat het geen schade aan een ander aanricht. Ik zou niet het recht hebben om te vertellen dat een andere persoon ‘die handeling’ of ‘dat gedrag’ niet mag doen.

7 deadly sins

De 7 dodelijke zondes ofwel de 7 deadly sins zijn niet de 7 menselijke tekortkomingen zoals de religieuze indoctrinatie ons voorschrijft. Zo gaat het altijd bij religieuze indoctrinatie. Het (onder)wijst de mens dat hij slechts van beperkte natuur is. Van ondergeschikte natuur. De mens is slecht, zondig of draagt schuld. Simpelweg door het eenvoudigweg zijn van een levend mens.

Daarom zal ik de daadwerkelijke 7 dodelijke zondes met je delen. Deze heb ik niet verzonnen. Deze bestaan er altijd al, voor iedereen om te ontdekken.

1: Moord

2: Overval

3: Verkrachting

4: Diefstal

5: Inbraak

6: Dwang

7: Fraude (Bedrog/Misleiding)

Valt je iets op uit deze lijst? Wat hebben ze allemaal gemeen met elkaar? Juist! Het is allemaal een vorm van inbreuk op eigendomsrecht.

1: Moord is het ontnemen van (eigendom van) het leven.

2: Overval is het ontnemen van (materiële) goederen.

3: Verkrachting is het ontnemen van deugd.

4: Diefstal is het ontnemen van bezit.

5: Inbraak is het ontnemen van huisvesting.

6: Dwang is het ontnemen van vrijwilligheid.

7: Fraude is het ontnemen van echtheid.

3 principes van eigendomsrecht

Hoe weet je of er daadwerkelijk inbreuk is gepleegd op een eigendomsrecht? Door middel van de volgende 3 principes van eigendomsrecht.

1: De eerste is rechtmatig bezit, wat betekent dat je het hebt verkregen zonder schade aan te richten aan iemand anders. Jij bezit het rechtmatig, bezit het rechtmatig. Oke? Je bent in bezit ervan. Je hebt het in je bezit; het is van jou.

2: Het tweede is dat jij bepaalt wat het gebruik is. Jouw huis, jij beheert het gebruik. Je auto, jij controleert het gebruik ervan. Jouw kleding, jij bepaalt het gebruik ervan. Mijn laptop is van mij, ik heb controle over het gebruik ervan, ik gebruik hem. Controle over het gebruik van iets betekent dat je de eigenaar bent.

3: Ten derde het handhaven van persoonlijke verantwoordelijkheid voor dat bezit. Dus, iets bezitten betekent: ik ben in wettig, rechtmatig bezit ervan, ik beheers het gebruik van dat ding, ik onderhou hetgeen ik bezit en ik blijf persoonlijk verantwoordelijk ervoor.

Valse vlag anarchie in sociologische ideologieën en links- en rechts-politieke bewegingen

Anarchie is de afwezigheid van heersers. Valse vlag anarchie is de perversie of het misbruik van de betekenis van anarchie. Middels het principe van absoluut juist beredeneren we dat elke foutieve vorm van anarchie niet daadwerkelijk zal leiden tot vrijheid. Vrijheid is de erkenning van de oneindige potentie van de mens. De definitie van vrijheid is de oneindige waarde van de mens.

anarchie symbool vlag voor anarchisme
Het symbool voor anarchisme

Desalniettemin pretenderen verschillende sociologische ideologieën dat vrijheid hetgeen is dat zij beogen te bereiken. Sociologische ideologieën zijn ideeën of concepten voor een samenleving, beredeneerd uit de studie naar menselijke relaties en institutionele relaties.

Fundamenteel ‘logische’ anarchie

De fundamentele fout in de volgende sociologische ideologieën, wordt gekarakteriseerd door overmatig gefragmenteerd denken. Dit houdt denken in met grotendeels het mannelijke of logische gedeelte van de hersenen. Dit gedeelte bevindt zich aan de linkerkant.

Gemotiveerd door een dogmatisch geloof in de wetenschap en een tekort aan kennis over objectieve moraliteit en spiritualiteit. Geloof dat technologie en de constante bevrediging van menselijke verlangens (zelfzuchtigheid) leiden tot echte vrijheid.

Ideologieën die een totale afwijzing van het heilige vrouwelijke, of non agressie principe bevorderen. Dit leidt tot een doel heiligt de middelen mind-set. Met de totale afwijzing van moraliteit tot gevolg. Doelloosheid en verslaving aan vernietiging, en macht uitoefening zijn karakteristiek. Vrijheid is de erkenning van de oneindige potentie van de mens. De definitie van vrijheid is de oneindige waarde van de mens.

Egoïstische anarchie

Egoïsme of egoïstische anarchie verwerpt het antwoorden op een morele roeping en het streven naar een idee voor een betere wereld. Egoïstische anarchisten zijn van mening dat de enige beperking van de rechten van het individu iemands macht is om te verkrijgen wat hij verlangt. Natuurlijke rechten bestaan niet volgens de egoïstische anarchist. Elke vorm van verantwoordelijkheid of zelf-verantwoording zijn slechts illusionaire beperkingen waarvan je je moet ontdoen.

Egotistische anarchie

De definitie van egotisme is de drang om een positieve kijk op zichzelf te behouden en te versterken. Een egotistische anarchist ziet een wereld waarin de centrale plaats voor zichzelf is voorbehouden. Het lijkt in die zin op een solipsist. Het verschil is dat een egotist wel erkent dat andere mensen bewustzijn bezitten.

Macht-regeert anarchie

Macht-regeert anarchie is anarchie waarin de groep met de meeste macht bepaalt wat goed-of-fout is. Het kan hierbij gaan om de rijkste, of de meest gewelddadige. Sociaal darwinisme is de oorsprong van deze vorm van anarchie. Macht maakt goed of Macht heeft gelijk, wordt deze ideologie dikwijls genoemd. Het fenomeen dat de geschiedenis wordt geschreven door de overwinnaars, is een veelvoorkomend gevolg hiervan.

Materialistische anarchie

Materialistische anarchie is een vorm van anarchie waarin vanuit wordt gegaan dat materie subliem is. Het ‘zijn’ komt voort uit het ‘denken’. Elke werkelijkheid, ook emoties en andere processen in het menselijk menselijk brein kunnen hiermee uiteindelijk altijd worden teruggeleid tot materiaal. Hiermee botst het frontaal met het spiritualisme. Een materialistische anarchist legt de nadruk op eerlijke verdeling van grondstoffen en andere materie die op de aarde aanwezig is.

Trans-humanistische anarchie

Trans-humanistische anarchie is een filosofie die anarchisme en trans-humanisme samenbrengt. Deze vorm concentreert zich op zowel sociale als fysieke vrijheid. Een trans-humanistische anarchist definiëert vrijheid als de uitbreiding van het eigen vermogen om de wereld om zich heen te ervaren. Hiermee bedoelt een trans-humanistische anarchist dikwijls een virtuele wereld. Mits de persoon volledige sociale en fysieke vrijheid ‘ervaart’. Het vermogen van de mens zou hiermee, in vergelijking bij echte vrijheid, ontbonden moeten worden zonder dat de mens dat zo ervaart.

Immorele anarchie

Immorele anarchie is een vorm van anarchie waarin het geloof heerst dat een wetteloze samenleving gelijk staat aan een samenleving zonder regels. Een samenleving die niet kan functioneren in een staat van anarchie.

Als een samenleving geen georganiseerde bescherming tegen geweld zou bieden, zou het elke burger dwingen gewapend op pad te gaan. Daarnaast zou een hij zijn huis in een fort moeten veranderen. En vreemdelingen die zijn deur naderen zou hij neer moeten schieten. Of zich bij een beschermende bende van burgers aan te sluiten die andere bendes zou bestrijden, gevormd voor hetzelfde doel.

Tenslotte zou dit de degeneratie van die samenleving teweegbrengen en bendeheerschappij een logisch gevolg zijn. Met eeuwige stammen met elkaar in oorlog als gevolg.

Erkenning of respect voor gewelddadige bendes zou sociaal geaccepteerd gedrag worden volgens een immorele anarchist. Hiermee maakt de immorele anarchist een fundamentele fout in zijn beredenering. Vrijheid is de erkenning van de oneindige potentie van de mens. De definitie van vrijheid is de oneindige waarde van de mens. Immorele anarchie leidt niet tot vrijheid.

Fundamenteel ‘holistische’ anarchie

De fundamentele fout in de volgende sociologische ideologieën, wordt gekarakteriseerd door overmatig ‘holistisch’ denken. Dit houdt denken in met grotendeels het vrouwelijke of emotionele gedeelte van de hersenen. Dit gedeelte bevindt zich aan de rechterkant.

In deze vormen van anarchie heerst het geloof dat technologie op zichzelf slecht of kwaadaardig is en afgeschaft zou moeten worden. Ook worden deze ideologieën gekenmerkt met het geloof dat zelfverdediging geen inherent menselijk recht is. Een totale afwijzing van (nieuwe) technologische toepassingen, afschaffing van land-eigenaarschap en de afwijzing van het heilige mannelijke of principe van zelfverdediging. Vrijheid is de erkenning van de oneindige potentie van de mens. De definitie van vrijheid is de oneindige waarde van de mens.

Primitivistische anarchie

Primitivistische anarchie is een ideologie die pleit voor een terugkeer naar een niet-‘beschaafde’ manier van leven. Zij beogen deze ideologie te bewerkstelligen door middel van de-industrialisatie en de afschaffing van de arbeidsdeling specialisatie. Bovendien ligt de nadruk op het opgeven van heersen middels organisaties en technologieën. Een primitivistische anarchist bekritiseert de oorsprong en voortgang van de industriële revolutie en de consumptie samenleving.

Anarcho pacifisme

Pacifistische anarchie is anarchisme die pleit voor het gebruik van vreedzame, geweldloze vormen van verzet in de strijd voor sociale verandering. Een pacifistische anarchist verwerpt zowel het gebruik van geweld als fysieke kracht en sociale druk. Deze middelen worden gezien als een vorm van uitoefening van macht en is daarom in strijd is met anarchistische idealen zoals de afwijzing van hiërarchie en dominantie. Dikwijls zijn veel pacifistische anarchisten christelijk of islamitisch. Zij wijzen oorlog en het gebruik van machtsuitoefening af. Pacifistische anarchisten verwerpen niet het gebruik van geweldloze revolutionaire actie tegen het kapitalisme. Met als doel de afschaffing van de staat om een vreedzame en voluntaristische samenleving te vestigen.

Nihilistische anarchie

Nihilistische anarchie is anarchie waarin elk individu zijn eigen waarheid heeft van perceptuele realiteit. Een nihilistische anarchist is een spiritueel individualist. Volgens de nihilistische anarchist heeft het leven geen objectief doel. Als zodanig, hebben de samenleving en de aanwezigheid of afwezigheid van de staat en moraliteit geen basis in de realiteit.

Marxisme

Het marxisme is een beschrijvende methode voor een politieke beweging voor de hervorming van de maatschappij. Hierbij wordt op de ‘hegelian dialectische’ wijze de klassenstrijd tussen de twee tegengestelde klassen van kapitaal en arbeid als basis voor de economie aangenomen.

Socialisme

Socialisme is een politieke beweging gebaseerd op socialisatie en het collectief eigendomsrecht van de middelen voor productie. Kerngedachte binnen deze stromingen is dat het collectief de hoogste beslissingsbevoegdheid heeft over de verdeling van macht en goederen. Daarbij is de grootste vraag of de macht over dit collectief bij een overheid zou moeten liggen.

Communisme

Het communisme is een politieke beweging waarin de macht over de middelen van productie ligt bij een overheid. Dit houdt in dat mensen geen eigen middelen voor productie in bezit mogen hebben. Het streven dat een communist beoogt met deze actie is de gelijke verdeling van bezit, producten en diensten.

Altruïsme

Altruïsme is een ethische doctrine die vindt dat individuen een morele plicht hebben elkaar te helpen. Daarom ziet een altruïst onzelfzuchtig handelen als de hoogst mogelijke staat van zijn. Dit houdt het dienen van een ander mens in tot de uitsluiting van eigen interesses, zelf verworden kennis en/of overtuigingen.

Antifascisme

Antifascisme is een politieke beweging met een infiltrerend element in verschillende vormen van anarchie. Aantifascistische groepen zijn een wapen dat over het hele politieke spectrum druk uit kan oefenen.

Bovendien bekleedt de beweging veel verschillende politieke posities. De beweging duikt op in het communisme, het pacifisme, het republicanisme en het socialisme. Antifascisme verdedigt hedendaags zowel conservatieve als liberale en als nationalistische standpunten. Kortom, het antifascisme is een inherent tegenstrijdige en immorele beweging.

Afschaffing kapitalisme, eigendomsrecht en minimumloon

De afschaffing van het kapitalisme is een kenmerk van links-politieke bewegingen van ‘anarchie’.

Zij geloven dat kapitalisme het probleem is en dat de afschaffing daarvan tot echte vrijheid zal leiden. Het kapitalisme is een economisch systeem dat is gebaseerd op investeringen van geld in de verwachting winst te maken. De distributie van producten wordt geregeld door de markt, waarin de rol van de overheid (in principe) beperkt is.

Geld en kapitaalaccumulatie hebben in het kapitalisme de primaire rol overgenomen van de behoeftebevrediging in het economische proces.

Collectief eigenaarschap van productie, goederen en diensten is de manier waarop markten bepaald zullen worden. Dit houdt de afschaffing van privé bezit in en afschaffing van het minimum loon in. Een ondernemer is zonder wettelijk verplichte minimumloon, gemotiveerd om zo goedkoop mogelijke arbeid te bewerkstelligen.

De afschaffing van het kapitalisme is niet de juiste weg. Want dit leidt namelijk niet tot echte vrijheid. Vrijheid is de erkenning van de oneindige potentie van de mens. De definitie van vrijheid is de oneindige waarde van de mens.

Rechts-politieke bewegingen van ‘anarchie’

Agorisme

Agorisme is een rechts-politieke ideologie waarbij een samenleving wordt gepromoot van vrijwillige transacties en menselijke relaties. Agoristen stellen dat onderwijs, ondernemerschap, individuele onafhankelijkheid en een actieve houding het snelst tot een vrije samenleving zullen leiden. Een vrije-markt, waarin door handel middels ‘alternatief’ geld een natuurlijke en juiste verdeling van grondstoffen tot stand zal worden gebracht. Agoristen geloven dat een door de overheid ondersteunde, gereguleerde en gefinancierde wetenschap niet legitiem is.

Anarcho-kapitalisme

Anarcho-kapitalisme is een politieke beweging waar zelf-eigenaarschap, privébezit en een vrije markt boven alles wordt gewaardeerd. Anarcho-kapitalisten stellen dat de samenleving, bij gebrek aan menselijke wetten, zal neigen om zichzelf contractueel te rechtvaardigen en te civiliseren via de discipline van de vrije markt.

Voluntarisme

Voluntarisme is een politieke beweging die de initiatie van geweld en dwang bestrijdt. In tegensteling tot pacifisme, is het voluntarisme niet tegen zelfverdediging.

Voluntaristen steunen het bestaan van eigendomsrechten voor individuen. Inbreuk op het eigendomsrecht gebeurt volgens hem altijd door middel van een vorm van geweld of dwang. Vrijwillig handelen beteken het handelen in afwezigheid van geweld en dwang.

Voluntaristen zien de daden van de overheid als initiatie van geweld en dwang. Daarnaast hechten voluntaristen veel waarde aan individuele soevereiniteit. Ze promoten uiteraard de afschaffing van de overheid.

De zojuist beschreven rechts-politieke bewegingen geloven dat louter met de elementen van een vrije markt en vrijwillige economische transacties echte vrijheid mogelijk is. Vrijheid is de erkenning van de oneindige potentie van de mens. De definitie van vrijheid is de oneindige waarde van de mens. Ondanks dat deze bewegingen in de buurt komen, wordt objectieve moraliteit vrijwel altijd weggelaten. Zonder kennis over de morele regels en rechten van ieder mens zal de praktische uitvoering van dergelijke ideologieën nooit kunnen leiden tot echte vrijheid.

De definitie van vrijheid en de definitie van het kwaad

De definitie van vrijheid is de oneindige waarde van de mens. De definitie van het kwaad is de vernietiging van vrijheid. Elke doctrine die het kwaad in de realiteit brengt, leert mensen dat ze een beperkte waarde hebben.

De waarheid is altijd simpel. Alle mensen herkennen de waarheid omdat alle mensen intelligente wezens zijn. Het is de aard van kwaad om kunstmatig complexe ideeën te creëren. Kwaad doet dit om de vrijheid die het vernietigt te verbergen of te verdoezelen. Als je de complexiteit en angst uit je leven verwijdert, zul je een duidelijke en mooie waarheid vinden. Deze waarheid is de aard van jouw waarde.

Vrijheid begrijpen is de waarde van een persoon begrijpen. Alles wat het kwaad wil, is jouw waarde voor je verbergen en vernietigen. Alle autoriteit is gecreëerd om jouw waarde te verhullen. Jouw eigen waarde begrijpen is de aard van vrijheid begrijpen.

Daarnaast, om de wereld te begrijpen, is het essentieel om de aard van het kwaad te begrijpen. Het kwaad daagt de waarde van mensen uit door hen de kans te ontnemen om eigen keuzes te maken. Het kwaad ontzegt hen de kans sterk te worden in leren en begrijpen.

Waar het kwaad iemands waarde probeert te vernietigen of te verbergen, toont vrijheid mensen hun volledige potentieel en hun volledige waarde. Met vrijheid is geluk mogelijk. Vrijheid is precies het tegenovergestelde van kwaad.

”De wet”

De wet profileert zich in regels en gezag, om zich voor te doen als prinicpes. Op het moment dat mensen een wet voor principe verwarren, wordt hun vrijheid beperkt. Wanneer mensen de waarheid verwarren met de ideeën van autoriteit, nemen bekwaamheid en wijsheid af. Dit is het doel van de wet.

Een voorbeeld van een principe is te vinden in de thermodynamica. Een vloeistof is koeler dan een gas. Dit is een principe. Omdat dit een principe is, beperkt het ons niet, maar stelt het ons in staat. Met dit principe kunnen we een stof tussen gas en vloeistof condenseren en uitzetten om koeling te creëren. Met dit principe hebben we meer begrip en meer macht. Principes zijn waarheden die vrijheid creëren.

Een voorbeeld van een wet is te vinden in de koninklijke cultuur. Een burger is hulde verschuldigd aan de koning. Dit is een wet. Omdat dit een wet is, vernietigt het de vrijheid en maakt het slaven. Volgens deze wet moet een persoon het gebruik van zijn geest, zijn spraak en zijn daden verwaarlozen. Ze moeten geloven dat ze minder waard zijn dan de koning.

Merk op dat er, in tegenstelling tot het principe, geen waarheid in de wet zit. Het is heel goed mogelijk om de koning niet te respecteren en daarom de wet te overtreden. De wet moet worden gehandhaafd, want er zit geen waarheid in. Een wet vernietigt vrijheid omdat het een leugen is. Daarentegen schept een principe vrijheid, omdat het kennis is. Dat wat vrijheid vernietigt, is het kwaad.

Strategie van het kwaad

De wereld is eenvoudiger dan hij doet voorkomen.

Complexiteiten zijn te vinden in elk aspect van onze culturen, politiek en economieën. Elke dag maken mensen kennis met nieuwe ideeën, een nieuwe draai, nieuwe inzichten of een nieuw symptoom van onze wereld. Veel van deze ideeën zijn perversies van principes die zijn ontworpen om specifieke reacties van mensen teweeg te brengen.

Kwaadaardige samenlevingen bedenken ideeën om het vrije denken van mensen te vernietigen.

Sommige van de namen van de geschiedenis voor deze ideeën zijn: socialisme, fascisme, totaliarisme, racisme, communisme, antisemitisme, kapitalisme, terrorisme, corporatisme, politieke correctheid, fatsoen, wetenschap, religie.

Al deze ideeën zijn gemaakt voor precies hetzelfde doel. Het zijn allemaal voertuigen om de geesten van de slachtoffers van slavernij in verwarring te brengen.

Jij bent in staat om alles in de wereld om je heen te begrijpen. Jouw intelligentie is niet beperkt. Verstoringen en complexiteiten worden in het begrip ervan geïntroduceerd, zodat het kwaad kan heersen. Het kwaad wil dat je gelooft dat je niet in staat bent om je eigen wereld te begrijpen. Als je de omvang van jouw eigen waarde begrijpt, dan faalt het kwaad.

Principes van intelligentie

Er zijn twee principes die relevant zijn om het begrip intelligentie te begrijpen. De eerste is eenvoud of simpliciteit. Het principe van eenvoud stelt dat intelligentie de waarheid herkent. Wanneer een waarheid in zuivere vorm wordt gepresenteerd, zijn alle mensen in staat deze te begrijpen. Er is geen waarheid die je niet kunt leren. Dit is het principe van eenvoud. Intelligentie herkent waarheid.

Het tweede principe is het principe van verduistering. Verduistering is de vervorming van het principe. Verduistering is het creëren van valse ideeën om de waarheid te verbergen. Soms is dit gewoon het toevoegen van ideeën bovenop de waarheid om de aard van de oorspronkelijke waarheid te verhullen. Zelfs ideeën die volkomen gepast lijken, kunnen worden gebruikt om eenvoudige waarheden te begraven.

Verduistering wordt door het kwaad gebruikt om de geest van mensen te verwarren. Verduistering vervormt principes, zodat mensen niet in staat zullen zijn om te leren. Het kwaad gebruikt verduistering zodat je geen wijsheid kunt verwerven. Het doet dit om je vrijheid te beperken.

Naarmate kinderen opgroeien, leren ze dat schijnbaar complexe ideeën eigenlijk basisprincipes zijn. Wat op een gegeven moment misschien onmogelijk leek te begrijpen, wordt geweldig als het eenmaal wordt begrepen. Het is goed om wijsheid op te doen. Met wijsheid kun je alles.

De zoektocht naar kennis zal gemakkelijker voor je worden als je elk idee van je eigen minderwaardigheid loslaat. Het kwaad gebruikt verduistering om mensen zich minderwaardig te laten voelen. Je bent niet inferieur aan andere mensen, en je bent niet inferieur aan ideeën. Je hebt oneindig veel waarde.

”Autoriteit”

Er zijn mensen die je vrijheid zouden vernietigen. Ze willen controle over je hebben, zodat je niet de persoon kunt worden die je wilt zijn. Om je te beheersen, gebruiken ze geweld om de vrijheid waarmee je bent geboren weg te nemen.

Je moet nooit de bekwaamheid of wreedheid van mensen onderschatten. Het kwaad zal bezittingen in beslag nemen, deugd vernietigen en bloed vergieten. De meeste mensen proberen te creëren en niet te vernietigen. Er bestaan echter mensen die slechte dingen doen en ze zijn extreem gevaarlijk. Ze worden autoriteit genoemd.

Er is geen autoriteit op aarde die je leven rechtmatig kan regeren. Geboren op deze wereld, jij en jij alleen controleert je ogen, je oren, je tong, je handen en je geest. Alle autoriteit die beweert over jou en je capaciteiten te kunnen beschikken is bedrog.

Je bent op deze wereld geboren zodat je de vrije wil van het leven zou hebben. Het leven is vrijheid. Met vrijheid en vertrouwen in deze wereld kun je alles leren en doen. Iedereen die je vertelt dat je jouw geest, jouw lichaam of jouw bezittingen aan autoriteit moet overgeven, zit fout.

Keuze vrijheid

Begrijp dat keuzes die uit eigen vrije wil zijn gemaakt niet slecht zijn. Er is niets mis met opoffering, als het maar vrijwillig wordt gedaan. Maar opoffering zonder keuze is geen opoffering, het is slavernij. Autoriteit stelt altijd met geweld eisen aan mensen. Autoriteit vraagt nooit toestemming.

De eenvoudigste autoriteiten zijn reguliere dieven. Ze gebruiken afpersing of deceptie om dingen in beslag te nemen die je waardeert. Ze kunnen geld stelen, deugd door verkrachting, of leven door moord. Door hun acties leren ze je dat jouw waarde inferieur is aan die van hen. Het instrument van hun gezag is geweld.

Er zijn andere, veel machtigere autoriteiten in uw dagelijks leven. Ze zijn dramatisch gevaarlijker, winstgevender en subtieler. Ze leren je door middel van verwrongen ideeën dat je niet in staat of waardig bent om vrij te leven. Autoriteiten leren dat andere mensen je leven beter kunnen beheren dan jij.

Met een harteloze minachting voor jouw waarde, wordt je bevolen je te gedragen volgens de ideeën van iemand anders. De hoogte van het gevaar blijkt uit de mate waarin deze commando’s in het algemeen als goed worden aanvaard.

Vernietiging van vrijheid

Het kwaad is de vernietiging van vrijheid. Eenvoudiger kan het niet worden gezegd. Overal waar je kijkt, vind je de verduistering van het kwaad. Er zijn talloze ideeën die worden onderwezen over de aard van het kwaad. Elk vals idee is door het kwaad gecreëerd om de waarheid voor jou te verbergen.

Het kwaad is geen duisternis en het is geen angstaanjagende onbekende. Het kwaad is niet één of andere mystieke psychologie van de mens, en het is ook niet inherent aan onze natuur. Het is niet bovennatuurlijk, en het bestaat zeker.

Zoals met alle principes, is de definitie van het kwaad eenvoudig. Het kwaad is de vernietiging van vrijheid. Als je vrij bent, kun je glorie, vrede, voorspoed en vreugde in de wereld bouwen. Om je heen vind je al deze dingen. Mannen en vrouwen zoals jij hebben deze dingen gebouwd.

Het kwaad maakt slaven. Het kwaad wordt gevonden in woorden als geweld, dwang, belasting, diefstal, afkeuring en politiek. Merk op dat er in zulke dingen geen vreugde is. Geen enkele heeft enige waarde voor de mensheid.

Vrijheid van slavernij

Wat wij beschouwen als echte “slavernij” is inderdaad maar één vorm van slavernij. De Afrikaanse slaven in de Verenigde Staten werden gedwongen te werken en te zwoegen voor het welzijn van anderen. Hun leven werd grotendeels bepaald in het belang van de meester, maar ze hadden een aantal zeer beperkte vrijheden. Sommigen waren in staat om verschillende tradities te creëren en families te onderhouden. Ze deden hun best om vreugde in hun leven op te bouwen, ondanks de tirannie die op hen werd uitgeoefend.

Omdat ze de controle hadden over delen van hun leven, waren ze dan vrij? Hoeveel vrijheid verdient een mens? Hoeveel vrijheid kan er vernietigd worden voordat we erkennen dat het slecht is?

Slavernij is geen concept van totaliteit. Slavernij bestaat overal waar de vrijheid van de mens wordt vernietigd. Diefstal en pesten zijn slavernij. In de geschiedenis hebben mensen met alle mogelijke afkomsten levenslange slavernij meegemaakt. De ultieme slavernij is moord. Slavernij weerhoudt mensen ervan om keuzes te maken voor hun eigen leven.

Alles wat je geest, je bewegingen en je spraak beperkt, is slecht. Slavernij wordt gevonden in zowel de gedeeltelijke als volledige vernietiging van vrijheid.

Het doel van het kwaad

Het kwaad dwingt je om je te gedragen op manieren die jou of degenen van wie je houdt niet ten goede komen. Regels en gezag oefenen overweldigende kracht uit in naam van fatsoen en algemeen belang. Ze vernietigen de vrijheid en brengen mensenlevens onder controle van anderen.

Je fysieke lichaam stelt je in staat principes uit te oefenen over elk aspect van de werkelijkheid. Hiermee heb je de tools die nodig zijn om te communiceren met de fysieke wereld. Lichamelijkheid stelt je enorm in staat; het is een geschenk van pure vrijheid.

Mensen gehoorzamen autoriteit wanneer ze worden onderworpen aan geweld. Geweld bedreigt je fysieke lichaam. Het bedreigt je interactie met de fysieke wereld. Mensen die het slachtoffer zijn van geweld worden gedwongen te gehoorzamen omdat ze de vrijheid die hun lichaam hen biedt, willen beschermen. Pijn en verminking beperken je vermogen om met je wereld om te gaan. De dood vernietigt je vrijheid volledig.

De leugen van tirannie is dat je de vrijheid van leven behoudt door autorieit te gehoorzamen. De keuzes die het je biedt zijn een leven van gehoorzaamheid of de dood. Het kwaad is de meester van bedrog. Het doel van het kwaad is niet geweld, maar gehoorzaamheid.

Het doel van geweld is gehoorzaamheid af te dwingen. Zijn ontwerp is de vernietiging van vrijheid. Of je je nu onderwerpt aan autoriteit en gehoorzaamt, of je er fysiek door laat vernietigen, je bent je vrijheid kwijt. De enige manier om vrijheid te behouden, is door te allen tijde en koste wat kost te strijden tegen tirannie.

Tarot & Kabbalah in de sefirot (boom des levens) – deel 2

Kabbalah is de eeuwenoude traditie van de studie naar de ontwikkeling van het menselijk bewustzijn en de wereld om hem heen.

De Tarot wordt bewust als kwakzalverij neergezet, en nooit in combinatie met de boom van de Kabbalah genoemd. Ik had er nog nooit van gehoord na 12 jaar ‘hoger onderwijs’.

Toch, sinds enige tijd geleden, is tot mij gekomen dat machthebbers achter multinationals en overheden steevast geloven in de rituelen en doctrines van o.a. Aleister Crowley, Helena Blavatsky en vele andere alchemisten. Deze zogenoemde alchemisten benadrukken allemaal de relevantie van Tarot in combinatie met de tree of life.

De linkerkant in de sefirot (boom des levens) stellen vrouwelijke eigenschappen voor. Vrouwelijk wordt hier gedefinieerd als interne karakters of karaktereigenschappen. De rechterkant in de sefirot stellen mannelijke eigenschappen voor. Mannelijk wordt hier gedefinieerd als externe karakters of karaktereigenschappen.

In een vorig artikel heb ik de eerste 2 kaarten besproken, namelijk het rad van fortuin en de heremiet. Daarom zal ik nu vervolgen met het delen van het begrip van de andere kaarten binnen de boom van het leven. Deze staat hieronder links afgebeeld.

Tarot-boom-des-levens-sefirot-kabbalah
Tarot-kracht-moed-nummer-8-kabbalah

Kracht in Kabbalah

Kracht in Kabbalah is de eerste kaart aan de linker kant van onder en Tarot kaart nummer 8. Deze staat voor kracht en is een intern karaktereigenschap. Daarom valt deze in te delen als een vrouwelijk karakter. Ook staat het voor moed. Dit is de eerste vrouwelijke kaart.

  • Zij houdt de mond van een leeuw niet vast met kracht, maar houdt haar handen er slechts op. Ze is haar innerlijke angsten aan het overwinnen. Het staat voor geweldloosheid en een hele sterke innerlijke wil.
  • Ze is bekroond met een oneindig teken, wat interne verlichting betekent. Ook staat het voor evenwicht en balans. Door deze innerlijke rust ontwapent zij haar ‘tegenstander’.
  • Rode rozen op witte kleding staat symbool voor de onzelfzuchtigheid van haar verlangen om de leeuw te temmen. Dit verlangen komt voort uit liefde voor de leeuw.
  • De groene omgeving en blauwe bergen op de achtergrond staan voor de natuur. Door de innerlijke balans is zij onkwetsbaar en sterker dan haar instincten, waardoor zij de connectie met de natuur waardevol omarmt.

De zegewagen in Kabbalah

de-zegewagen-nummer-7-kabbalah-tarot

De eerste kaart aan de rechterkant is kaart nummer 7. De zegewagen. Het is de eerste mannelijke karaktereigenschap. Dit betekent dat het een eigenschap representeert die daadwerkelijk in fysieke manifestatie te observeren is. De zegewagen is volharding of doorzettingsvermogen. Hele sterke uitoefening van wilskracht. In het hinduïsme correspondeert de zegewagen met het solar plexus chakra, de onderbuik.

  • Hij houdt een stok vast. Die staat voor vuur en actie. Handhaving van de heerschappij van de keizer. Deze heerschappij is op de achtergrond te zien met verschillende torens en gebouwen.
  • Hij is bekroond met een 8-puntige ster, wat externe verlichting betekent.
  • Het vierkant op zijn borst staat voor de fysieke wereld, waar hij de leiding over neemt.
  • Onder hem staat een gevleugelde cirkel. Dit is een referentie naar het gevleugelde bewustzijn of de Logos. Een symbool voor de hogere ontwikkelingsfases.
  • De rode tol op het schild staat voor de scheppende eenheid. Door overwinning op jezelf, in strijd met jezelf.
  • De witte sphinx staat voor heilige mannelijke. De zwarte sphinx staat voor heilige vrouwelijke. De één het geestelijke, de ander het fysieke, volgens het yin-yang principe.

De geliefden kaart

de-geliefde-nummer-6-tarot-kabbalah

De volgende kaart van de Tarot in de Kabbalah is de geliefden nummer 6. De geliefden heeft een paradoxaal karakater. Want deze is zowel in evenwicht als in dualisme. 1 x 2 x 3 = 6 en 1 + 2 + 3 = 6. Getal 6 staat voor de schepping van de fysieke wereld. Correspondeert met het hart chakra. De geliefden staat ook voor schoonheid. Het staat voor de samensmelting van gedachten, woorden en acties.

  • Engel michael representeert hoger bewustzijn. Hoger bewustzijn komt in gang vanuit authentieke ‘care’ en authentieke ‘wilskracht’. Die brengt het mannelijke Adam en het vrouwelijke Eva bij elkaar.
  • De boom bij Eva staat voor de boom van goed en kwaad.
  • De boom bij Adam staat voor de boom des levens. Met daarin 12 bladeren die staan voor de 12 zodiacs ofwel dierlijke instincten.
  • Slang staat voor de eeuwige krachten in de natuur. Ook staat het symbool voor begeerte en wijsheid. Begeerte in strijd met de natuurwet of wijsheid in akkoord met de natuurwet.
  • De appel staat voor de kennis tussen objectief goed en objectief fout.
  • Berg in het midden staat voor organische uitdagingen van het leven.

De Hierophant betekenis

hierophant-kabbalah-tarot-uitleg

In Kabbalah is de hierophant de volgende Tarot kaart in de boom des levens aan de linkerkant, de vrouwelijke of interne karakters-tak van de sefirot.

Het is Tarot kaart nummer 5 en staat voor het belichamen van spiritualiteit om andere te beïnvloeden naar spiritualiteit.

  • Twee zuilen op de achtergrond staan voor het heilig mannelijke en heilig vrouwelijke.
  • Kroon met een hebreeuwse letter vau, verbinding tussen de uiterlijke en innerlijke wereld.
  • De lange linten langs het hoofd staat voor luisteren naar je innerlijk, naar anderen en naar je omgeving.
  • De twee vingers omhoog noemt men de hand van de overwinning. De wijsvinger staat voor expansie en de middelvinger staat voor wet.
  • Witte voeten met een kruis erop staan voor de overdracht van spirituele orde (spirituele wetten) naar de mens.
  • De sleutels in een kruis staan voor de sleutels tot begrip en vrijheid.
  • De staf staat voor meester en herder (alledaagse man), waar de Hierophant verbinding tussen maakt.
  • De mannen in de hoeken staan voor erkenning van geestelijke autoriteit, Het zijn 2 mannen omdat erkenning van externe autoriteit een dualistisch gevolg heeft. De man met rode rozen zoekt kennis vanuit begeerte. De man met witte rozen zoekt kennis vanuit spirituele ontwaking.

De keizer in Tarot

De-keizer-in-tarot-betekenis-kabbalah

De keizer is kaart nummer 4 in het Tarot deck en komt aan de mannelijke of externe tak van de boom des levens. Deze kaart staat symbool voor autoriteit over de fysieke werkelijkheid. Het staat voor leiderschap over de fysieke materie. Het is een mannelijk karakter en dat houdt in dat de invloed op andere daadwerkelijk manifesteert.

  • Het apparaat in zijn rechterhand heet een Ankh. De ankh is het mannelijke kruis en vrouwelijke cirkel gecombineerd. Het staat voor macht over het leven.
  • In zijn linkerhand heeft hij de gouden appel vast. De gouden appel staat voor heerschappij over de aarde.
  • Paarse mantel staat voor hoge status, want het representeert wijsheid.
  • De zetel in de vorm van een kubus staat voor het aardse, het materiele. Daarvan is de keizer de aanstichter, en wordt aangevangen in de zodiacs met de ram. Je ziet daarom ook 4 ram-koppen op zijn troon.
  • De achtergrond is oranje, dat correspondeert met verlangen chakra. Het staat voor trots en vitaliteit.

Tarot & Kabbalah voor de magicians, de nazis en de masons

In dit artikel zal getracht worden om enigszins begrip van de Tarot in combinatie met de boom des levens over te brengen, zoals deze in gesloten kringen onderwezen wordt. Aleister Crowley is een gerespecteerde naam onder de heersende cults en genootschappen, onder andere vanwege zijn werken over deze eeuwenoude doorgegeven kennis ‘van boven’.

De Tarot wordt bewust als kwakzalverij neergezet, en nooit in combinatie met de boom van de Kabbalah genoemd. Ik had er nog nooit van gehoord na 12 jaar ‘hoger onderwijs’. Toch, sinds enige tijd geleden, is tot mij gekomen dat machthebbers achter multinationals en overheden steevast geloven in de rituelen en doctrines van o.a. Aleister Crowley, Helena Blavatsky en vele andere alchemisten. Deze zogenoemde alchemisten benadrukken allemaal de relevantie van Tarot in combinatie met de tree of life.

De Tarot en de boom des levens

De Tarot in combinatie met de boom des levens in een essentieel onderdeel van de kennis die alleen in gesloten kringen wordt onderwezen. Deze kennis wordt gebruikt voor manipulatie, misleiding en controle. Met veel succes, omdat te veel mensen deze kennis niet hebben, of worden overtuigd om het niet te gaan onderzoeken.

Het geeft de kennis over de krachten van de natuur als in de natuur van ‘de zelf’ en de natuur van ‘de kosmos’. Het moet altijd in combinatie met elkaar worden bestudeerd om er een concreet begrip van te kunnen krijgen. Aan jezelf werken is dikwijls een proces naar binnen om accuraat onderzoek van de wereld buiten ons te kunnen doen. Daar is de Tarot een hulpmiddel voor. Een boek in de vorm van occulte symboliek over hoe het bewustzijn van de mens en de natuur in elkaar steekt.

Pokerkaarten zijn gebaseerd op de Tarot. Die zijn afgeleid van de kleine arcana, en bevat kennis over de meer individuele elementen.

Klavers komt van Stok, want staat voor: vuur, wil en actie.

Harten komt van kelk, want staat voor water, emotie en creatie.

Schoppen komt van zwaard, want staat voor lucht: geest/intellect en vorm.

Ruiten komt van munt, want staat voor aarde: materie en bezittingen.

Tarot in de sefirot

Tarot bevat 78 kaarten. Daarvan zijn er 22 kaarten onderdeel van de grote arcana, dat grote kennis in het oud Grieks betekent. Maar Tarot wordt bewust gepromoot als een zweverige wijsheid voor waarzeggers en om te praten met dode familieleden. Dit is een totale misrepresentatie vanwege hoe er in bepaalde kringen daadwerkelijk over wordt gedacht. Ook is de grote arcana weggehaald bij de meeste decks. Daarom zal ik in dit artikel het nederige begrip delen van de occulte kennis die zich verschuild in de symboliek van de grote arcana van de Tarot en de Kabbalah. Daarnaast zal ik de denk- en handelswijze van verschillende (geheime) genootschappen toelichten op basis van mijn innerlijk weten en onderzoek naar zulke clubjes.

Hieronder links zie je Tarot kaarten over ‘de zelf’ in combinatie met de boom des levens of micro cosmic tree of life.

Tarot in combinatie met de boom des levens - universele kennis - menselijk bewustzijn - natuurlijjke orde
Het rad van fortuin zoals in het eeuwenoude Tarot deck wordt gehanteerd - universele kennis

We beginnen onderaan in de sefirot (tree of life) bij kaart nummer 10, die ernaast vergroot staat afgebeeld. Dit is het rad van de mogelijkheden. Het rad van fortuin. Deze kaart staat voor de fysieke wereld. Het is de wereld waar we ervaring opdoen. Het rad van het lijden. We ondervinden lijd, dat in verhouding met de mate van onwetendheid staat.

Rad van fortuin betekenis

Blik op de betekenis van het occulte symbolisme op het rad van fortuin:

  • De ‘engelen’ op de hoeken. Dit zijn de schrijvers van de gospels Matheus, Mark, Luke en John. Ook zijn het Michael, Rafael, Uriel en Juriel. En ze staan voor aarde, lucht, water en vuur. De engel linksboven staat voor winter, en ook voor lucht. Staat tevens voor zwaarden in kleine arcana.
  • De adelaar die het boek niet leest, staat voor onverschilligheid. Het dier is machtig, maar onverschillig tegenover kennis. De adelaar staat ook voor herfst (water). Staat voor kelken in kleine arcana.
  • Luiheid of koppigheid waar de stier, die het boek wel leest, voor staat. De stier is assertief, dus waarom moet hij nog lezen? Hij staat ook voor lente (aarde). Staat voor munten in kleine arcana. En lafheid, waar de leeuw die het boek leest, voor staat. De leeuw is moedig, dus waarom moet hij nog lezen? De leeuw staat ook voor zomer (vuur). Staat voor stokken in kleine arcana.
  • De vos-mens, de slang en de sphinx. De engelen zijn onderworpen aan ‘boosaardige’ sluwheid, waar de vos-mens voor staat. En onderworpen aan dualisme, waar de slang voor staat. De sphinx met het zwaard staat voor de wachter van de kennis. Wachter voor de zon, waarin zon voor kennis (licht) staat. Ook heb ik begrepen dat de sphinx een hond is met een vrouwenhoofd, symboliserend voor de hond-sterrenstelsel Sirius of Canis Majoris, de meest felle ster in de lucht in de nacht. Vrouwenhoofd omdat het ’s nachts is. De maan wordt eeuwenoud met het vrouwelijke in verband gebracht vanwege de 28 dagen cycli van de vrouwelijke menstruatie en de fases van de maan.
  • Het rad in het midden. Het rad staat voor de kosmos en de verschillende krachten in de natuur. Uit de tekens op het rad kun je volgende woorden halen door herschikking. ‘Rota‘ betekent ‘rad’ in het latijn. ‘Tarot‘ staat ook in het rad. ‘Tora‘ staat erin, dat ‘wet’ of ‘woord’ betekent. ‘Arot‘ betekent ‘groeien’ in het latijn, ‘orat‘ betekent ‘spreken’. ‘Ator‘ is de Egyptische godin van de liefde. Het rad van tarot brengt orde door ons de wet van de liefde te vertellen.

Daarna komt kaart nummer 9, een verticale stap naar boven in de boom des levens. Dit is de heremiet.

Heremiet betekenis

Heremiet betekent de kluizenaar of de beginner. De newbie. Staat van bewustzijn die identificatie heeft met alleen het fysieke.

De heremiet van tarot - universele kennis over de zelf

Blik op de betekenis van het occulte symbolisme op de heremiet:

  • De heremiet weet dat hij in duisternis en illusie is geweest, vandaar zijn blik naar beneden gericht.
  • Hij verlangt naar meer kennis (licht), spiritueel verlangen wordt met de ster in de kooi afgebeeldt. De ster is een hexagram, dat duidt op perfecte equilibrium met 3 op 3 of oneindige potentie.
  • Ook zit hij in dualisme, daarom is de achtergrond en zijn mantel grijs, en daarom is de heremiet in een kruispunt geplaatst in de sefirot (boom des levens).
  • Hij heeft een wandelstok, dat duidt op het element vuur of wil. Dus, hij is bereid actie te ondernemen.
  • Ten slotte wil hij op een avontuur om zijn angsten te confronteren. ‘’Gandalf the gray’’ wordt ‘gandalf the white’ nadat hij de ‘shadow’ heeft overwonnen en reïncarneert als een nieuwe Gandalf.

Tarot in sefirot korte uitleg

De linkerkant in de sefirot (boom des levens) stellen vrouwelijke eigenschappen voor. Vrouwelijk wordt hier gedefinieerd als interne karakters of karaktereigenschappen. De rechterkant in de sefirot stellen mannelijke eigenschappen voor. Mannelijk wordt hier gedefinieerd als externe karakters of karaktereigenschappen.

Om te voorkomen dat het te langdradig gaat worden maar wel compleet, zal ik de Tarot bedenk ik mij nu, in delen bespreken en mijn nederige opgedane begrip ervan met jullie delen, verspreid over een volgend aantal artikelen. Hier kun je Tarot & Kaballah deel 2 lezen.

Daarnaast is er nog een reden hiervoor. En dat is namelijk dat mijn verlangen om te delen wat ik vanuit mijn innerlijk weten heb opgevraagd over de denkwijze van de cult van de huidige machthebbers en mijn onderzoek naar de verschillende secties van de genootschappen.

De geheime genootschappen

Individuele mensen geven hun macht uit handen om de macht over het bestaan te realiseren. Er ligt een onderliggende bekentenis aan vast. Waarvan zij voelen dat genoeg andere bewuste wezens die jaren en sommige zelfs eeuwen met deze kennis rondlopen. De meeste populaties mensen waar men externe ‘controle’ als noodzakelijke kwaad wordt opgevat tegen sterfte. De spirituele wezens waar de kennis van is ‘gemanoeuvreerd’. De ervaring om in een vrije metselaarsgilde een onuitputtelijke bron van kennis te mogen vergaren, is mij niet vreemd.

Kennis is neutraal, de waarheid is nog veel rijker, mooier en in dank af te nemen. Deze is absoluut, objectief en staat los van elke subjectieve ervaring die mij gegund was te hebben. De lagen van energetisch gebonden ‘individuen’, dat de chaos vanaf ‘top-down semi-manifesteert’. Terecht volgt een kunstzinnige gestalte van een theatrale onthulling van een niet te missen en betekenisvol verloop. De macht van technocratie zal een geweldige ontwikkeling zijn naar een push-back menticide.

Magicians

De zogenaamde ‘ingelichten’, die in hun opzicht niets met verlichting of holistische intelligentie te maken heeft, zijn boeken-en-status-wurms die zelf een bescherm-engel denken te kunnen vertrouwen. Of bescherm-energie. Kennis niet willen delen is een ziekte van de geest en diepliggend een ernstige verlies van contact met de natuur & versnippering van de ziel. Duisternis is hoe de magicians (tovenaars) dat noemen.

Hetgeen waar de magicians met hun social engineering diploma’s mee speelden, wordt magick met een k genoemd en betekent letterlijk: jouw wil laten manifesteren. De betekenis kan hiervan duister worden opgevat, of de betekenis hiervan kan als licht worden opgevat. Buiten het gebruik en perceptie van gebruik van de mens om, is het een neutraal ‘recept’ voor perceptuele controle en invloed uitoefening. Magicians zijn het oudst-opererende maar zullen hun tijden voor Sumeria in geen enkel serieus wetenschappelijk onderzoek naar het licht brengen. De angst voor het complete kostuum achter de perverse betekenis van het leven , nooit compleet te krijgen, zijn zij in hun eigen sprookjes gaan geloven. Het embleem voor ‘de geheime NRO-108 missie’ lijkt sterk op de ring en het oog van Sauron uit Lord of the Rings, typisch magician dark occult symbolisme.

NROL-108 ondersteunt NRO's algemene nationale veiligheidsmissie om inlichtingengegevens te verstrekken aan de senior beleidsmakers van de Verenigde Staten, de inlichtingengemeenschap en het ministerie van Defensie.
The National Reconnaissance Office (NRO-108)

Masons en Nazis

Al sinds jaar en dag zijn de architecten van gebouwen rijk aan onderliggende concepten van symbolen en functie. De masons zijn dit in de breedte gaan expanderen, via verschillende overlopende magicians of andere ‘slachtoffers’, door de kennis over de sterren te redeneren en waar invloed een hoge mate waarschijnlijk laat zien op basis van generatie-tradities binnen de kern van de naamloze cult.. Men kon de waarde van de kennis die zij kregen bij opvoeding niet weten, wanneer zij geboren werden om het te ervaren en vergeten. Ze geven een lichaam aan de sterren, die een constellatie van uitbreiding van leven als projectie op de staat van gehele bewustzijn van de mens als consensus heeft bewezen.

‘god en mijn recht’

Maar het nazisme sneedt een gouden medium met de ‘super-human’, onsterfelijkheid en daarmee deed het concept een groot aanval op onwetende immoraliteit. Mooie dieren worden gebruikt om genetische klasse en schoonheid te representeren. Een 1 zo trots als een leeuw, met geen trotse geest daadwerkelijk in het aggregaat van menselijk gedrag. De ander een verbeterd wezen, een eenhoorn met helende magische krachten. ‘god’ neemt je in de maling, vriend.

De nazis zijn efficiënt met praktische en industrieel toepasbare sociale hiërarchie van controle. Het doet niet af aan hun productiviteit, echter wel aan hun uitwisseling van machten hier. Een productief geheel kan geen ‘doel heiligt de middelen’ visie volgen. De beste intenties doen niet af aan het feit van de misplaatste erkenning en hoogmoed inschatting op moralen.

Occult of geheime kennis, met de nadruk op geheim, zou verboden moeten worden. Al het geheim moet naar het licht. Dat is op zichzelf geen foute gedachte. Maar de strijd om de taart van bestaansrecht is altijd van kracht. Elk mens met goede intenties, heeft een aangeboren vaardigheid en intentie om kennis te willen delen. Waarde wordt gehecht aan de meest betekenisvolle kennis, die men inschat met betrekking op die persoon. Daarin wordt de betekenis in het verloop van de ontbinding van de inschatting op de perceptuele moraliteit en diens gedragsconsequenties, altijd in reactie geredeneerd van sociale gevolgen. Het fundament mist, en sociale culturele conditionering is een voor de hand liggend feit en gevolg van samenloop van oorzaken.

Emotioneel geleden belangen

Echter schieten de opvolgende nazistische erfgenamen daar niets mee op. De mechanismen zijn in werking, en hij is er volledig van ‘op de hoogte’. Deze hoogte beschouwt hij als beter, groter, sterker. Deze vorm van mind control is ontzettend voor de hand liggend. Echter kan niemand het zich meer herinneren, ooit zo’n gedachte-patroon te hebben gehad of redenatie te hebben gedaan. Fantasie is een slachtoffer van tovenaars, de eeuwenoude tradities, verstopt voor onze ogen.

Magicians zijn echter ook ijdel in hun totalitaire meester-onderschikte beeld van de wereld. Een verbastering van natuur en perspectief op menselijk gedrag in hun symboliek als gevolg. Het creëert een ideale hegelian dialectic, die respectievelijke groepen individuen in hun bloed gegriffen hebben gekregen.

Vals licht doctrine masonry

Dan heb je nog de masons of freemasons. De verschillende hermetische scholen en leren die daaruit zijn ontstaan vloeien ver voor de tijd van Rome. Er kan alleen een algemeen gedachtegoed zijn geweest om hermetische leer in het onderwijs aan mensen te willen geven, als daar voorafgaand een conflict is geweest waaruit genoeg generatieve brandstof voor deze breedte van ‘zorg’ is uitgeoefend door concepten of ideeën van de tijd.

Vrije metselaars zijn dromers. Ze zijn de vrijheid strijders. Ze zijn degene die puur allen met goede intenties hun dromen kunnen najagen. Valt deze perceptie van hen weg, dan is elke vorm van macht buiten henzelf een gereedschap dat zij zelf moeten willen besluiten te gebruiken.

De wereld is een mechaniek die de mason wel even zal kunnen verduidelijken aan hen die weten dat er meer is. Het ziel-karakter van zo’n wereldbeeld is paradoxaal op zich zelf, maar voedt een geest die mee-lijden als empathie zien, onzekerheid als een te streven waarde en praktische onkunde als een goed. Onkundige alters waar een waarde in de sterren van wordt bestudeerd.

Het is een linkerhand-pad geweest, sinds de stichting van democratie als een religie, van de stichting tot het concept van de VS. De oprichters waren vrij breed onderlegd en bewust voor hun tijd. Niettemin is het in de cult geen geheim dat ze zichzelf als de ‘goeien’ zien. Daar is waar de oorsprong van de sociale ‘belettering’ van de maatschappij is geworteld. Waar adaptatie naar elke ‘woke’ norm aan een moreel idee of gedragsverandering gekoppeld is. De eeuwige strijd tegen de spirituele symptomen van gevolgen. De masons praten niet zoals magicians over duister en licht in puur astronomische bedoeling, maar als een goed en fout in moreel objectieve perceptie van het imago van hun collectief verbonden set aan concepten en overtuigingen die een bepaalde visie zouden moeten bewerkstelligen.

Mason cultuur

Het spijt me, masons, jullie hebben de woorden van Crowley collectief op grondbasis fout geïnterpreteerd en aan generaties verkeerd doorgegeven. Social engineering is geen magick. De wil waar Crowley het over heeft is het bewustzijn als spiritueel wezen. De bewustzijn als een onderliggend en onmerkbaar bewustzijn dat organische zelf creërende clusters manoeuvreert en tegelijkertijd los staan ervan. De wil is ons alle, niet een individu.

De mason cultuur is in Nederland erg merkbaar, en wint het van het meer individualistisch georiënteerde nazi-cultuur. De masons hebben een eed afgelegd in een hiërarchie, gebaseerd op emotioneel en betekenisgevoel gewicht in de vorm van broederschap. Een eenheid en alle waarden van de perceptuele ‘goed’ of ‘licht’. De menselijke ervaring is waarheid perceptie afhankelijke realiteit. Niets is alles. Interesse in illusie valt weg. De masons zitten in de illusie van een hiërarchie gebaseerde, op emotionele schuld en illusionaire veiligheid in genootschappen tussen soevereine broederschappen, ingebed in mystiek, traditie en kind-verlangen.

Ga maar eens naar een bijeenkomst. Ze zijn erg open over hun gedachtegoed. Dat is de manier hoe het spreidt. De sterren zijn geen goden. Hiërarchie bestaat niet in het organische. Creëren is geen individueel proces. Ook geen buiten menselijk proces. Jouw level is 33, en dat is mooi als 3pi conjured aangezien het een natuurwetenschap van bewustzijn presenteert in harmonische nabootsing. De waarheid moet geheim blijven, omdat het buiten-menselijke voor mensen is dat mensen limieten hebben. De waarheid zal ons einde zijn. Niets is verder dan de waarheid. De waarheid op zich zelf is paradoxaal vanuit onze bewuste lichamelijke perceptie op aarde ten opzichte van de spirituele krachten.

Strijd onder elkaar met elkaar

Een gecreëerde perceptie, met strijdenden groepen zonder identiteit en naam, behalve in symbolisme en de occulte tendenzen. Mijn gevoel zegt dat het logo links een provocatie is vanuit nazi hoek op de ‘mithras’ van de masons, en rechts een provocatie op de magicians hebreeuwse/phoenician cult van de octopus (Dagon/Yahweh).

Iedereen kan een kunstenaar zijn, onderliggende betekenis als collectief met een groep op waarde schatten, en van daaruit een energetische en sociaal gebonden wil neerleggen. Deze vloeit mee met de energie buiten zichzelf. Zij sturen hen, ze hebben alles te danken aan dat afgeven.

Wat bedoel ik met energie? Een waarde-en-normen cultuur in groepen van 20-50 mensen die generatie op generatie deze energie dragen. Kwijt willen geboren worden en niet kwijt willen maken waar men aan lijdt.

Je kunt de dieperliggende betekenis spiritueel beredeneren. Hetgeen daarvoor een voorwaarde is waar voorkennis over de materie voor nodig is, is dat deze energie een idee is. Een concept. Het mentalisme. Voorafgaand aan fysieke is de mentale wereld. Sociale gedragsregels schrijf je niet op, als je wilt dat het zijn macht verliest. Je voelt dat en beredeneert ervaring ervan af. Individuele ervaring is altijd waardevol. Het fysieke is niet een permanentie.

Realiteit van een illusie, illusie van een realiteit

De illusie van een realiteit is dat het een begin en een eind heeft. Zijn wij als mensheid niet bewust van de waarde die wij zijn? Er is niets machtiger in het compleet gemanifesteerde universum die wij observeren, dan een soeverein individu. Een soeverein wezen heeft namelijk de capaciteit om het verschil tussen schadelijk en niet-schadelijk gedrag te kennen.

De dystopie van de collectieve trauma’s in het nu, van het verleden van niet alleen de recente geschiedenis. Een kwart mega annuum zo door de ontwikkeling van het sterrenstelsel waar bewustzijn op het fysieke tot stand gebracht is. Het is altijd iets prachtigs geweest. Een leven los van je, waar ervaring ervaren kan worden. Ik ben persoonlijk een onderdeel geweest van een synthetische macht in een vorige ervaring. De beste intenties kunnen in onwetendheid overstijgen naar moedwillige duisternis. Schaduwen die rechtvaardigheid en balans met een blindhoek om, met weegschaal links en zwaard aan rechterarm tot een ‘wet’ verklaart. Het is een geweldig schouwspel om te aanschouwen.

Geactiveerde herinnering of zelf geinduceerde psychose

Iedereen speelt zijn individuele rol en gespleten alter rollen voortreffelijk. Volgens mij was ik zelf ook onderdeel van een occulte groep, maar dat zou dan een vorig leven geweest moeten zijn. Dat is mijn vermoeden en meer niet. Als ik daar op invoel komen er beelden van herinneringen aan het licht. Simpele concepten die ik vergeten was, kan ik compleet herinneren. Deze ervaring kan tevens een zelf-ge-induceerde-psychose zijn of een MPD (multiple personality disorder) of tegenwoordig DID (dissociative identity disorder) zijn, waar de magicians zo veel waarde aan hechten. Innerlijk weten en kennis weer herinneren, doel heiligt geen middel en een perceptuele macht van intelligentie buiten jezelf is geweld op de geest of mind van ieder individu. En in bepaalde aspecten zijn de gevangenis-’creator beings’ niet meer zeker over de waarde van hun ziel.

Zoals een dier dat in een gevangenis wordt gestopt nadat het in de eerste jaren in een groep leefden in een natuurlijke omgeving in equilibrium. In zo’n geval zal het dier de nieuwe realiteit zien als die 4 muren om zich heen en de afhankelijkheid naar zijn ‘verzorger’. De natuur was slechts een droom, waaruit hij nu ontwaakt is.

In veel aspecten zijn het dierlijke archetypes waaruit de concepten van persoonlijkheden ontstaan. Om een archetype of ‘alter’ te spelen, ligt een grondslag aan een perceptuele misgelopen absolute recht van het bestaan. Een vrije wil die kiest om een vrije wil ervaring te hebben, zal nooit het idee kunnen krijgen om buiten zijn interesse te zullen handelen. De dark occultist is geen persoon van alleen deze tijd. Het is geen bewuste leugen van hun eigen geest.

Roomse jezuïten en egyptische magiërs

Een occultist gelooft in concepten en die laat hij niet los. Een magician, vanuit kabbalistische principes, is grootgebracht met het concept dat je geboren wordt in illusies die je moet accepteren als illusie om verlicht of illuminated te worden. De perverse adoptie van de masons, van verschillende structuren van geaccepteerde groepsnormen. Men is in de geest met sociale druk beïnvloedt om het beeld dat andere te hebben bewust te maken en op perceptuele vaststelling van spirituele mechanismen te meten. Het is, een principe gebaseerd op waarheid, absoluut en los van de mens.

Dus het is niet uit te drukken. Een hogere kracht bestaat wel in een onderliggende spirit. Maar dient hun gekozen rol en haalt trots uit perceptuele macht. Een spirituele kracht, gebaseerd op waarheid die los staan van de mens, is niet in hiërarchie te binden en is aanwezig van veraf, op paradoxaal staat van bewust zijn.

Alle principes en waarden waaruit vanuit een gemiddelde onze werkelijkheid van dingen wordt gevormd, staan in stromen water. Het is een ritme die een sequentie volgt paradoxaal aan de natuurlijke sequenties ten grondslag aan dit ritme. De dark occultist heeft geen naam, want het ritme en de sequentie hebben geen naam. Het idee van rotte appels in de overheid of in een space intelligent agency is niet bestaand en identiteit-loos. Het handelt in vaste patronen, omwille van de natuurlijke sequentie als fundament. Het fundament maakt altijd een medium. Een leugen is op elke laag van controle anders. Het is een complot tegen je illusies.

Nazisme in Nederland

In Nederland is er een vereniging actief met het verspreiden van occulte kennis. Echter is deze organisatie (onbewust) bezig met het creëren van een spiritueel vangnet. Zo worden ‘heilige teksten’ als allegorische waarheden verspreid en vertaald in de zin van de hiërarchie in de kosmos als goden, waar de mens ondergeschikt aan is.

Het is een filosofie waar Hitler, vooral aan het einde van zijn rol in Nazi Duitsland, geobsedeerd over was. Onder andere zijn zoektocht naar de heilige graal en bevolen reizen naar Tibet voor het ontdekken van ‘kennis over de sterren’.

Het algemeen of collectief goed wordt daarin gesteld als objectief goed en het streven naar ‘ego-loosheid’ en het ‘dienen’ van externe machten als de hoogste deugd. Het is inderdaad een godsdienst en desastreus voor waarheidszoekende mensen die alles wat deze nazistische organisatie stelt voor authentieke kennis aannemen.

Hogere entiteiten, 7 juwelen van wijsheid, gevallen engelen, de mens is fout/zondig en moet aan zijn karma/persoonlijkheid goeddoen uit vorige levens en onzelfzuchtig worden.

Soortgelijke organisaties bloeiden tevens op in de VS in de laatste decennia, onder de noemer van vrijheid. Maar het is het ‘new cage’ programma. Waarin ze blind geloof in waarzeggers, kundalini energie en andere charlatan praktijken promoten. Simpel gezegd is het een oude religie in een nieuw jasje, gebaseerd op de verering van de 7 ringen van Saturnus of 7 chakra’s.

Bovendien is het kennis die je ‘uit het hoofd moet leren’, zo stelt de vereniging in Nederland in ieder geval.

Het principe van absoluut juist en waarom slechte mensen niet bestaan

Slechte mensen bestaan niet. Er zijn alleen mensen die een grote fout maken.

Het eerste slachtoffer van deze grote fout is dezelfde persoon die de fout maakt.

Van alle vermogens waarover de mens beschikt, is de vaardigheid om zijn leven te baseren op het principe van absoluut juist het vermogen dat aan de rest ten grondslag ligt. Absoluut juist zal uiteindelijk zegevieren als de eeuwige basis van macht en invloed.

juist of onjuist iconen

Wat is het principe van absoluut juist?

Doe altijd het juiste. De juiste actie leidt tot de juiste resultaten. Verkeerd handelen leidt tot verkeerde resultaten. Het principe van absoluut juist stelt dat een juiste actie niet kan leiden tot een verkeerd resultaat. Daarentegen kan verkeerd handelen niet leiden tot juiste resultaten.

Denk, zeg en doe altijd wat juist is. Weiger te denken, zeggen of doen wat verkeerd is.

Wat juist is, kan niet ondoelmatig of verkeerd zijn. Het principe van absoluut juist is gebaseerd op een natuurlijke gedragswet die ik ontdekte tijdens het uitwerken van mijn morele kompas.

Recht kan nooit de juiste plicht tegenspreken. Ze zijn allemaal per definitie identiek.

Het principe van absoluut juist bestaat uit twee onderdelen:

  1. Herkennen, erkennen en doen wat juist is.
  2. Herkennen, erkennen en weigeren te doen wat verkeerd is.

Voor het herkennen van het juiste is voorwaardelijke kennis nodig.

Als je hier nu voor het eerst in aanraking mee komt, hier een korte samenvatting van de natuurwet.

In dit artikel zal deze kennis namelijk als fundament dienen voor een dieper en beter begrip van het principe van absoluut juist. Door middel van dieper begrip van absoluut juist, kan je er een praktische toepassing ervan vormen.

Denk, zeg en doe altijd het juiste

Denk, zeg en doe altijd het juiste. Het juiste om te doen is logisch, moreel en opportuun.

  1. Logisch komt van ‘logos’, (Grieks: “woord”, “reden” of “plan”) meervoud logoi, in de oud-Griekse filosofie en vroegchristelijke theologie. Logoi is de ‘goddelijke’ rede die impliciet in de kosmos aanwezig is, haar ordent en vorm en betekenis geeft.
  2. Het onderscheid tussen objectief morele handelingen en objectief immorele handelingen is behandeld in het artikel over objectieve moraliteit.
  3. Tenslotte heeft opportuun heeft een etymologie uit het Latijn, en stamt uit de woorden ‘ob’ (naar) en ‘portus’ (haven). Daarmee wordt het Latijnse woord ‘opportunus’ gevormd. De definitie van opportuun (opportunus) is: – goed gelegen– bruikbaar– op het geschikte ogenblik komen– van pas. Andere Nederlandse omschrijvingen van hetgeen op gedoeld wordt met opportuun zijn: bruikbaar, geschikt, doelmatig, gemakkelijk, gepast, passend, betamelijk, toepasselijk, behoorlijk, fatsoenlijk, keurig, voegzaam, welvoeglijk.

Goed kan niet fout zijn

Goed kan niet fout zijn. Fout kan niet goed zijn. Juiste actie kan niet leiden tot verkeerde resultaten. Verkeerd handelen kan niet leiden tot juiste resultaten. Verkeerd handelen moet leiden tot verkeerde resultaten. De juiste actie moet leiden tot de juiste resultaten. Daarom is iedereen het aan zichzelf verplicht om te denken, te zeggen en te doen wat juist is. En te weigeren te denken, zeggen of doen wat verkeerd is. Vrijheid is de mogelijkheid om te kiezen wat juist is.

Vele vormen van stelen zijn naar menselijke wetten illegaal. Desalniettemin zijn er ook manieren om legaal te stelen binnen de mazen van de zogenaamde ‘wet’. Toch gaat het principe tegen stelen verder dan die wetten.

Als je die kennis ver genoeg najaagt, ontdekt iemand dat hij bijna elke situatie kan betreden, hoe ingewikkeld ook, en snel orde kan scheppen. Hij kan het doen zonder planning vooraf en bijna zonder moeite. Hij ontdekt dat het vaak gemakkelijker is om het te doen dan ervan af te zien. Dat is een opwindend stukje kennis – misschien wel het meest opwindende dat een persoon kan bezitten.

Oneerlijkheid is een vorm van stelen

Oneerlijkheid is het plegen van diefstal op de waarheid. Toevlucht nemen tot een leugen toont alleen een gebrek aan de vaardigheid in het omgaan met menselijke relaties. De persoon die achtennegentig procent eerlijk is, is nog steeds twee procent oneerlijk, en dat is genoeg om zijn hele leven op het spel te zetten.

Oneerlijkheid is wijdverbreid, leidt tot verkeerde actie en frustreert actie van absoluut juist. Bovendien vernietigt oneerlijkheid de effectiviteit van het menselijk intellect, waardoor mensen blind worden voor de oorzaken van individuele en collectieve kwalen. Oneerlijkheid de fundamentele bedreiging voor het welzijn en de manier van leven van de samenleving.

Het wordt tijd dat er iets aan gedaan wordt om dit recht te zetten.

Oneerlijkheid is altijd een voorwendsel dat de dingen anders zijn dan ze zijn, en dat is precies de reden waarom oneerlijkheid de persoon die het als een denkmiddel gebruikt, in de war brengt.

Het proces van het ontwikkelen van oneerlijkheid bestaat uit slechts twee dingen:

  1. Het vermogen om andere mensen voor de gek te houden.
  2. Het vermogen om zichzelf voor de gek te houden.

Oneerlijkheid verslechtert van nature de intelligentie van een mens

Een mens moet leren dat oneerlijkheid van nature zijn intelligentie verslechtert.

De basis van intellectuele oneerlijkheid is de leugen.

Intelligentie en intellectualiteit zijn twee compleet verschillende begrippen. De meeste intellectuele mensen hebben voor nog geen twee stuivers verstand. Een intellectueel is een persoon die veel uit zijn hoofd heeft geleerd.

Ik ben ook zo’n intellectueel iemand geweest, en op sommige momenten ben ik nog steeds die persoon. Door alle kennis ziet een intellectueel door de vele bomen het bos niet meer. Daardoor is een intellectueel snel vatbaar voor emotionele manipulatie, en kan een intellectueel mentaal extreem in de knoop raken over problemen met vaak een kinderlijk simpele oplossing.

Het is duidelijk dat gewoonte een middel is waarmee oneerlijkheid van de ene generatie op de volgende wordt overgedragen, doorgegeven in de vorm van gedrag en conversatie.

Regels en wetten zijn slechts een uitdrukking van feilbare geesten die proberen moreel recht om te zetten in praktische vormen. Natuurlijke regels en wetten zijn fundamenteel en universeel. Een persoon zou onder de door de mens gemaakte versie moeten kijken voor het echte werk.

Sociale druk

Het bestaan van een pressiegroep die sociale invloed verzoekt uit te oefenen in het maatschappelijk debat is bijna prima facie bewijs van één doel: sociale druk in de plaats stellen van logica. Onpersoonlijke feiten spreken voor zich. De groep die via eerlijke procedures voor het algemeen belang werkt, is geen pressiegroep en hoeft niet strijdbaar te zijn.

In plaats van sociale druk uitoefenen zou intelligent en juist handelen tot een bevredigend resultaat leiden. Het is goed om deze te onthouden wanneer de verleiding om te vechten zich voordoet.

Het is verkeerd om impliciet of door daad een verkeerde indruk te wekken, door fundamentele waarheid te verdoezelen, door essentiële informatie niet te verstrekken, door hypocrisie, schijn, onoprechtheid of schijnvertoning.

Denk, zeg en doe altijd wat juist is. Weiger te denken, zeggen en doen wat verkeerd is.

Nalatigheid en onverantwoordelijkheid kunnen worden omschreven als onbedoelde oneerlijkheid. Vrijheid van meningsuiting betekent ook vrijheid van oneerlijkheid in meningsuiting toe.

Eerlijkheid is gelijk hebben in plaats van ongelijk hebben in wat iemand denkt, zegt en doet. Oneerlijkheid is het gebruik van verkeerde gedachten, woorden en methoden om persoonlijke motieven te bevorderen. Bovendien is eerlijkheid de essentiële sleutel tot elke andere deugd. Een eerlijk persoon leert de juiste technieken en beheerst de relevante principes op elk gebied waar hij belangrijke beslissingen neemt.

Voor zover iemand door oneerlijkheid lijkt te slagen, maakt hij zijn leven onveilig

Het is waar dat een persoon pas de volledige voordelen van het principe van absoluut juist verkrijgt als hij de hele weg heeft afgelegd. Echter is het ook waar dat het corrigeren van duidelijke misstanden de manier waarop zijn leven zich ontvouwt aanzienlijk verbetert.

Voor zover iemand door oneerlijkheid lijkt te slagen, maakt hij zijn leven onveilig.

Mensen moeten leren dat alleen eerlijke, juiste acties tot onkwetsbaarheid kunnen leiden. Dan ontdekken ze dat plicht en verlangen werkelijk identiek zijn, dat plichtsbetrachting het gewenste geluk en welzijn brengt, en dat echte vrijheid voortkomt uit denken, zeggen en doen wat juist is.

Georganiseerde oneerlijkheid wordt ontwikkeld en in stand gehouden door een netwerk van wederzijdse gunsten, door omkoping en corruptie van ambtenaren, maar vooral door de steun en medewerking van oneerlijke mensen.

Ieder mens heeft één echte norm, en die norm is absoluut juist.

Absoluut juist is wat werkt zonder enige vorm van nadelen, het moedigt andere mensen aan om aan de kant van het juiste te gaan staan, en het dient de belangen van iedereen die er bij betrokken is.

Het juiste om te doen is altijd logisch, moreel en het meest geschikt om te doen.

Omdat mensen proberen gelijk te hebben, redeneren vanuit dezelfde referentiepunten, is conflict niet mogelijk totdat het verkeerde op de een of andere manier wordt geïntroduceerd.

Een onopzettelijke of ingebeelde fout kan evenveel schade aanrichten als een opzettelijke fout, want elke fout is fout.

Vrijheid is de mogelijkheid om te kiezen wat juist is

Vrijheid is de mogelijkheid om te kiezen wat juist is. Als een tegenstander kan worden verslagen, is er geen noodzaak om te vechten. Als hij niet verslagen kan worden, is vechten dwaas. Een geschil begint wanneer een persoon, misschien meer dan één, ongelijk heeft. Het wordt alleen gecorrigeerd als degenen die ongelijk hebben gelijk krijgen. Als het juiste antwoord is gevonden, past het bij alle betrokkenen. De persoon die een fout maakt, heeft meer hulp nodig dan de gedupeerde.

Een juiste actie wordt niet bereikt door verzoening, compromis of concessie. Het wordt bereikt door de feiten bloot te leggen en ze te laten heersen.

Absoluut juist kan altijd worden verdedigd, nauwelijks bekritiseerd, zelden terzijde geschoven. Daarentegen maakt het alternatief je kwetsbaar, ondermijnt de kracht van je positie, nodigt anderen uit om je neer te halen en verschaft het principe van absoluut juist de instrumenten om dit te doen. De gemiddelde mens weet niet dat keuzevrijheid bestaat uit het gewetensvol kunnen denken, zeggen en doen wat juist is. Elke vraag heeft vele mogelijke verkeerde antwoorden en slechts één antwoord dat is.

De juiste beslissingen worden gevonden, niet genomen

De juiste beslissingen worden gevonden, niet genomen. Elk goed antwoord wordt bepaald door een juiste vraag, en elke juiste vraag wordt bepaald door de juiste interpretatie van een probleem.

De persoon die ervoor kiest gelijk te hebben, is vrij, en elke andere zogenaamde vrijheid is in feite een vorm van onvermoede slavernij. Misschien vervult bewustzijn zijn hoogste functie met betrekking tot beslissingen, en tot een juiste beslissing komen is misschien wel het beste voorbeeld van een vrije wil aan het werk. Bewustzijn is een bewijs van vrije wil en bewijs van de mogelijkheid om vrije keuzes te maken. Vrijheid is de mogelijkheid om te kiezen wat juist is.

Als het leven een reeks keuzes is in overeenstemming met het principe van het absoluut juist, dan heeft ieder mens een volmaakt levenspad dat zich voor zich uitstrekt. Als hij de kans krijgt, plant zijn leven zichzelf. De natuur is een betere planner dan een mens. Beslissingen worden vooraf bepaald door relevante feiten. Verkeerde beslissingen zijn gebaseerd op valse premissen of op oneerlijke persoonlijke motieven. Een moeilijk probleem is alleen moeilijk als iemand er niet gemakkelijk mee om kan gaan. Als hij blijft proberen het probleem te begrijpen, wordt het gemakkelijk.

De manier om gelijk te hebben, is door de juiste feiten te verzamelen en te interpreteren. Elk probleem moet worden teruggebracht tot de eenvoudigste mate van begrijpelijkheid. Een genie is een persoon die weet hoe hij gelijk moet hebben. Dat maakt al zijn beslissingen goed. Een persoon hoeft niet perfect te zijn om het effect van perfectie te krijgen. De persoon die regelmatig in de problemen komt, is iemand die niet probeert te doen wat juist is.

Oneerlijkheid komt niemand ten goede

Oneerlijkheid komt niemand ten goede. In het beste geval is het een truc om iets van schijnbare waarde te krijgen in ruil voor iets wat onbetaalbaar is. Oneerlijke denkers hebben moeite om juiste gedachten van verkeerde gedachten te onderscheiden; bijgevolg hebben ze geen gemakkelijke methode om problemen op te lossen. Tenzij ze veranderen, zijn ze voorbestemd om hun dagen in verwarring door te brengen zonder de oorzaak te begrijpen.

Steevast is de boosdoener 1 van zijn slachtoffers. Hoe succesvol hij ook lijkt te zijn, de verkeerde denker is een slaaf van zijn verkeerdheid. De manier om verkeerde beslissingen te vermijden, is door de intentie om gelijk te hebben over te nemen, en de manier om dat te doen is door eerlijk te zijn. De volledig eerlijke persoon is emotioneel veilig.

Zijn intentie om te denken, zeggen en doen wat juist is, maakt hem onkwetsbaar voor andermans problemen, en hij veroorzaakt geen problemen voor zichzelf. Terwijl de gemiddelde persoon alert is op elke kans om iets voor niets te krijgen, zorgt die alertheid ervoor dat hij mentaal beperkt wordt.

De gewoonlijk oneerlijke persoon baseert veel van zijn denken op valse premissen, en in zoverre zijn zijn conclusies verkeerd.

Bovenal is de oneerlijke persoon een bedreiging voor zichzelf, omdat zijn voortdurende oneerlijke denken zijn denken gescheiden houdt van de werkelijkheid.

Wat iemand problemen bezorgt, is niet zozeer een gebrek aan intelligentie als wel een gebrek aan eerlijk nadenken

Wat iemand problemen bezorgt, is niet zozeer een gebrek aan intelligentie als wel een gebrek aan eerlijk nadenken. Het mag waar zijn dat eerlijkheid op zich geen garantie voor succes is, maar eerlijkheid maakt iemands creatieve vermogen vrij en geeft het een goede richting.

De persoon die zichzelf verlost van oneerlijkheid en verkeerd denken, maakt zich daardoor los van het gebruik van hogere entiteiten. De persoon die zichzelf niet schaart aan het principe van absoluut juist, werkt in die mate tegen zichzelf.

Oneerlijkheid in gesprekken komt zo vaak voor dat het als vanzelfsprekend wordt beschouwd, veelal niet opgemerkt. De fundamentele verleiding tot oneerlijkheid is de wens van de gemiddelde persoon om zichzelf, zijn interesses en ambities te bevoordelen in alles wat hij denkt, zegt en doet.

Er is maar één manier om realistisch te zijn: handel in termen van absolute eerlijkheid en absoluut juist. Ik heb de regel niet gemaakt, ik kan hem niet veranderen en niemand anders kan dat omdat de regel in de natuur bestaat. Eerlijkheid ontwikkelt automatisch vermogens in de gemiddelde persoon waarvan hij het bestaan niet wist.

Eerlijkheid is onbetaalbaar

Een persoon moet leren dat vrijwel alle problemen door de persoon zelf kunnen worden voorkomen. Misschien is niemand gevaarlijker oneerlijk dan de persoon die puur op zichzelf uit is. Hij uit zijn egoïstische neigingen en neigingen totdat hij wordt tegengehouden door gebrek aan gelegenheid, door geweld of totdat hij dwingender wordt tegengehouden door verlichting.

Het wordt duidelijk dat de persoon die geneigd is tot oneerlijkheid degene is die egoïstische verlangens boven de bedoeling stelt om gelijk te hebben in wat hij denkt, zegt of doet. Steevast ontdekt hij dat het juiste werkt en tegelijkertijd aan de behoefte van elke situatie voldoet. Geen enkel eerlijk persoon zou bereid zijn om zijn integriteit op te offeren als hij begrijpt hoe dit hem van zijn natuurlijke geboorterecht afhoudt.

Een klein deel van de mensen die eerlijke technieken gebruiken, kan een groot deel verslaan die dat niet doet. Als iemand ziet dat hij oneerlijk is, dat zijn oneerlijkheid zichtbaar is voor anderen, en dat zijn oneerlijkheid hem meer kost dan hij eruit haalt, verandert hij. Volledige eerlijkheid maakt het individu onkwetsbaar, doet zijn leven voor hem opengaan, confronteert hem met oneindige kansen en constructieve plannen en bekroont zijn inspanningen terecht met succes.

Denk, zeg en doe wat juist is

Denk, zeg en doe wat juist is. Weiger te denken, zeggen en doen wat verkeerd is.

Wanneer mensen zich realiseren dat groepsoneerlijkheid nationale en internationale problemen veroorzaakt, kunnen die problemen worden gecorrigeerd.

Iedereen die doet waarvan hij weet dat het goed is en weigert te doen waarvan hij weet dat het verkeerd is, verzekert een veilige toekomst. Wat nodig is, is een meerderheid van mensen die gewoonlijk onderscheid maken tussen juist en verkeerd en hun geweten gebruiken om in de richting van het juiste te gaan.

Feit is dat vrede, constructief handelen en welvaart zich ontwikkelen als resultaat van denken, zeggen en doen wat juist is. Begin met het nemen van de juiste actie en angst vermindert. Blijf in de goede richting bewegen en de angst lost op. De manier om angst te overwinnen is om elke situatie in volledige eerlijkheid aan te pakken.

Een leven dat wordt geleefd in overeenstemming met het principe van het absoluut juist, zal een leven van voldoening en prestatie zijn. De persoon die zo’n leven leidt, komt iedereen op aarde ten goede. Hij zal het nageslacht ten goede komen. Voordat hij iemand anders ten goede komt, profiteert hij van zichzelf, omdat hij een dynamische formule heeft voor succesvolle prestaties.

De emotionele onwerkelijkheid van het leven

Het is het waard om te erkennen dat wat er mis is in het leven gebaseerd is op emotionele onwerkelijkheid en tijdelijk is. Wat juist is in het leven, maakt deel uit van de realiteit die altijd standhoudt, en stelt het principe vast dat absoluut juist macht is.

Een constructieve spanning is een emotionele kracht die gebruikt moet worden voor constructieve actie. Het kan worden beschouwd als een onbevredigde drang naar een goed resultaat. Uiteindelijk zal ontdekt worden dat constructieve spanningen het gevolg zijn van eerlijkheid en negatieve spanningen het gevolg zijn van oneerlijkheid.

Op dit moment zijn religies gefragmenteerd over definities van goed en fout gedrag gebaseerd op dogma’s en doctrines die werden afgekondigd door mensen die redeneerden vanuit goed en slecht. Politieke partijen zijn door dezelfde gebrekkige benadering gefragmenteerd.

Vanwege de veranderende sociale waarden die deel uitmaken van het moreel relatief systeem lijken mensen vaak onbetrouwbaar, met twee gezichten en stiekem. De fout is niet in de mensen zelf. De fout zit in het systeem van de redenering die ze gebruiken. Wanneer ze zouden redeneren vanuit absoluut juist lijken ze rationeel, betrouwbaar en ongecompliceerd. Die sociale waarden worden weergegeven door absoluut juist systeem denkers omdat zij de waarden zijn die inherent deel uitmaken van dat systeem. Met één onbuigzame standaard: denken, zeggen en doen wat logisch, moreel en opportuun is.

nl_NLDutch